經文：“將來，耶和華照祂向你和你祖宗所起的誓將你領進迦南人之地，把這地賜給你，那時你要將一切頭生的，並牲畜中頭生的，歸給耶和華，公的都要屬耶和華。（《出》13：11-12）

過去十年，你有沒有特別後悔的事情？未來十年，你有沒有特別想知道的事情？

我們教會位於某一線城市的優質學區，因此周圍小區的房價十分驚人。這個區域甚至被戲稱為“宇宙中心”。有一天我在KFC等人，聽到兩位在附近工作的年輕人聊天，其中一位憤憤地說，“要是早知道對面小區的房子會漲成這樣，那當年砸鍋賣鐵也得買一套。”

許多人都曾有這樣的感概，因為誤判了未來，所以錯過了最好的投資、熱門的專業、有上升空間的公司......從某種意義上說，人最寶貴的盼望是我們擁有明天；但人最大的懼怕也是明天：我們不知道明天會發生什麼，也不知道怎麼掌控明天。

也因此，對很多人來說，最想獲得的知識是關於明天（將來）的知識，最想擁有的能力是掌控明天的能力。對父母們來說，尤其是華人父母，對孩子最深沉的愛之表達，就是為孩子的明天鋪路，確保他們有一個燦爛的未來。

《出埃及記》的12-13章，記載了第一個逾越節。那晚不但發生了埃及的長子和頭生的牲畜被擊殺，以色列人啟程離開埃及等史實，聖經更花了不少筆墨，反覆重申以色列人“將來”要如何紀念逾越節，要如何守除酵節，以及如何在“應許之地”將頭生的牲畜和男丁歸耶和華為聖。

在這一段經文中，“將來”這個詞語反覆出現。似乎，上帝很看重祂百姓的“將來”。在祂拯救他們“離開”埃及為奴之地的第一天，就提到要帶以色列“進入”到哪裏，在應許之地如何事奉祂。即從脫離法老奴役的第一天開始，上帝就和以色列人談“將來”。

上帝就像是一位喜歡為祂的兒女鋪路的父親。

那麼以色列從埃及為奴之家被拯救以後，將來要做什麼呢？簡單地說，就是要分別為聖歸給耶和華。上帝藉着“頭生的牲畜和人歸給耶和華”這個條例，提醒以色列人被拯救的目的，是將來要在應許之地，歸祂為聖。

頭生的兒子是一個家庭的代表，以色列全體被稱為上帝的長子。因此上帝提醒以色列人，你們全體都是我的，都要分別為聖歸給我。

對基督徒而言，從上帝救贖我們的第一天起，祂就看重我們的未來。

我們知道，我們有一個應許之地，是在那最終的“未來”，即上帝最終要帶我們進入的新天新地。但從今天到那最終的新天新地之間，還有沒有上帝要帶我們個人進入的應許之地，比如某個階段或領域？在那裏，上帝要我們分別為聖去事奉祂。

上帝救我們脫離我們的過去，是爲了要帶我們進入一個燦爛的“將來”。

不管我們的過去是多麼的破碎、敗壞、被罪壓制、被人傷害，上帝可以讓每一個祂的兒女，都有一個歸耶和華為聖的“將來”。即便今天我們是鎖鏈剛剛斷開的奴隸，但不要忘了，在明天，在那個很快來到的“將來”中，我們是分別為聖、事奉上帝的百姓。

禱告：主啊，謝謝你拯救我們脫離“埃及為奴之家”，除去我們生命中的舊酵，並將一個分別為聖、事奉上帝的人生異象賜給我們。主，我們知道你纔是掌管明天的那一位，求你帶領我們進入到你命定的應許之地當中；求你使我們在那裏分別為聖事奉你，並被你預備，進入那最終的、榮耀的“將來”。奉耶穌基督得勝的名求，阿們！

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