经文：以西结书四十三13-17

13这些是祭坛的大小，以肘来量，这肘是一肘一掌。底座高一肘，边宽一肘，四周围有边，高一虎口；这是祭坛的座。14从底座到下层的台座，二肘，边宽一肘。从小台座到大台座，四肘，边宽一肘。15坛上的炉台，高四肘，从炉台向上突起四个角。16这炉台长十二肘，宽十二肘，四面见方。17台座长十四肘，宽十四肘，四面见方。四周围有边，高半肘，底座四围的边宽一肘。有台阶朝东。

这一段记载了祭坛的样式，重点说明了两样的特点。第一样，就是三层的结构，最高层的炉台是12x12肘的正方形面积(16节)，中层台座是14x14肘的正方形(17节)，最低层的底座也是正方形，比中层的边宽一肘，亦即是16x16肘的正方形面积。所以这是三层的结构，由下而上每层面积渐少的结构，这结构犹如面积渐小的柱子一样，象征连结天上的领域，而事实上，「燔祭」这名称在原文看来的意思是「向上升」，代表祭物借着火烧化做馨香之气，上达天上的神，而祭坛这样的设计，就是要人明白献祭的作用，就是要把祭物奉到天上的神。

第二样，就是「台阶朝东」(17节)，台阶是朝东，而东方就是圣殿的正门，当祭司上这台阶处理祭物时，他便面向西方，亦即是面向圣所及至圣所，就是面向耶和华的同在。这个安排，提醒每一位祭司的服事，都是面向耶和华的服事，在处理每一个祭物时，都是一种「在耶和华面前」的服事。另外，台阶是让祭司向上升到处理祭物的炉台上，所以也有一种向上升的象征性，提醒祭司他们的服事是奉到天上的神面前。

这两样特点带有神学意思：(1)向上升；(2)在耶和华面前。这两个特点是祭坛的关注。就算献祭者奉上名贵的祭物，都不能因此有任何帮助，因为献祭的焦点并不在于祭物，而是在于神的悦纳。祭坛的象征性告诉我们所有祭物无论大小，都是一种「向上升」的奉上，而祭司的事奉也是一种「在耶和华面前」的事奉，若果事奉或献祭的焦点不在神身上，而是在其他事物身上，那么一切的献祭都是没有意思。

思想：

保罗教导我们要把身体献上当作活祭(罗十二1)，这应该都是「向上升」及「在耶和华面前」的祭，代表我们的生命就是一种在耶和华面前而活的人生。神在你心目中的位置有多大？