11月5日 房子存放至圣之物
高铭谦

经文:以西结书四十二1-14

1他带我出来往北,到外院,又带我进入一个房间,一面对着空地,一面对着北边的房子。2前面长一百肘,宽五十肘,有门向北;3对着内院那二十肘,又对着外院的石板地,在第三层楼有楼廊对着楼廊。4那些房间前有一条走道,宽十肘,往里面有宽一肘的通道。房门都向北。5房间因为楼廊占掉一些地方,所以房子的上层比中下两层窄。6房间分三层,却不像外院的屋子用柱子支撑,而是从地面往上,所以一层比一层更窄。7外面有一道墙,长五十肘,在房间前面,与朝外院的房间平行。8靠着外院的房间长五十肘,看哪,朝圣殿的长一百肘。9这些房间下面的东边有一个入口,从外院可由此进入;10其宽如院墙。朝东也有房间,一面对着空地,一面对着房子。11这些房间前的通道与北边房间的通道一样;长、宽、出口、样式和入口都相同。12在东边通道的开端,正对着那道墙有门可以进入,与向南边房间的门一样。13他对我说:「面对空地南边的房间和北边的房间,都是圣的房间;亲近耶和华的祭司当在那里吃至圣的东西,也当在那里存放至圣的东西,就是素祭、赎罪祭和赎愆祭,因此处为圣。14祭司进圣所,出来的时候,不可直接到外院,要在那里放下他们供职的衣服,因为这是圣衣;要穿上别的衣服才可以到百姓所在之处。」

这一段描述北边外院的房子,相信在南边也有同样的房子,若果由东面望,便看见这南北的房子各在圣殿的左右,位于圣殿的尾部(西边)的左右两边。这房子与上文提到的厢房一样都有三层,但有所不同的就是由下而上地一层比一层窄(结四十二5-6),所以在外观上,这房子尤如三级的楼梯一样,靠近殿的最高,离殿越远便越低,似是带出神圣程度在越远离圣殿便越低一样。

这房子是用来给祭司吃至圣之物(13节),以及更换圣衣之用(14节),这是因为赎罪祭与赎愆祭的祭肉属于至圣之物,根据律法,这些祭肉必须在圣处吃(利六26),亦即是说,这些祭肉已进入了神圣的领域,祭司必须在神圣的地方吃,若果这肉带离开圣处吃,便等于把圣物搬到凡俗领地去吃,因而俗化了圣肉。因此,祭司要在这房子内吃用祭物。另外,这房子是更换圣衣的地方,由于圣衣只能在祭司于圣所供职时使用,那么当他们离开圣所步入外院时,必须在这房子更换掉圣衣。因此,这房子是一个缓冲区,祭司经过此区并换衣服,便能有序地由外院进入圣所,也由圣所进入外院,情况就是好像医生出入无菌的病房前要更衣一样,他们有一个独立的缓冲区来更衣。

因此,房子越远离圣殿便越低的神圣级数,再配合它作为更衣的缓冲区功能,使人明白神圣与凡俗之间有清楚的界线,祭司在这界线来回供职,成为中介者,把百姓的祭物奉上,也同时把从神而来的吩咐教导百姓,他们代表百姓,也同时代表神圣,在来回供职的过程中,有序及严谨地遵行条例而献,成为神与人之间的中介者。

思想:

耶稣基督作为大祭司,成为神与人之间的中保,我们都借着耶稣基督得以神和好。信徒也同样是祭司,成为未信者与神之间的中介者,让人能借着基督徒的生命来认识神。你如何看待这中介者的角色?