11月19日 許願得神的救護
賴建國博士

詩17:13~15│《環球聖經譯本》

13耶和華啊,求你起來迎敵,使他屈服!用你的刀救護我,脫離惡人!

14耶和華啊,求你親手救我脫離世人,脫離那隻在今生享福的人!你用你的珍藏填飽他們的肚腹,他們因兒女眾多就滿足,剩餘的留給他們的子孫。

15而我,我將在義中得見你的面;當我醒來得見你的形象,就心滿意足了。 與經結連│解釋經文

求你起來迎敵:連續兩個祈使動詞,第一個“起來”似中文,表達開啟一個行動,接下來的“迎敵”纔是重點。有學者指出在此類似詩篇七篇6節,表達求神接受申訴的案件,開庭審理。

使他屈服:描述身體動作“屈身”,可用於敬拜(詩22:29,72:9,95:6),在此則指向敵人“屈服”(詩20:8)。

世人:名詞原意可指“男人,丈夫,戰士”(申2:34),但在許多散文及詩歌中常單純用來指“人”(創34:30;詩26:4),在此可指“這個世代”,下一句說明,指“那隻在今生享福的人”。

享福:或作“得產業”,在此指得享口腹之慾,土地錢財,以及子孫眾多。同一個名詞,用來對比那些對神忠誠的人,以神自己為他們的“產業”(參詩16:5)。

醒來:呼應本篇第3節神在“夜間”鑑察,在此指清晨睡醒時分,一方面指脫離黑暗與死亡,另方面更暗指復活的盼望,末後的審判(參詩73:20)。

本篇最後一段,大衛一方面求神以具體的行動介入,打敗那些欺壓他的仇敵。另方面對比自己與世人兩種不同的價值觀,一種人追求今生的福祉,而他卻追求在神面前存到永久的福分,不只今生合乎神的公義,而且帶給人永生的盼望。


與神與人結連│默想及踐行經文

一、你敢大膽求神施行審判,擊敗仇敵,為你申冤雪恥嗎?

二、你怎樣衡量今世的富足與來生的盼望?什麼是你真心追求的?