11月19日 许愿得神的救护
赖建国博士

诗17:13~15│《环球圣经译本》

13耶和华啊,求你起来迎敌,使他屈服!用你的刀救护我,脱离恶人!

14耶和华啊,求你亲手救我脱离世人,脱离那只在今生享福的人!你用你的珍藏填饱他们的肚腹,他们因儿女众多就满足,剩余的留给他们的子孙。

15而我,我将在义中得见你的面;当我醒来得见你的形象,就心满意足了。 与经结连│解释经文

求你起来迎敌:连续两个祈使动词,第一个“起来”似中文,表达开启一个行动,接下来的“迎敌”才是重点。有学者指出在此类似诗篇七篇6节,表达求神接受申诉的案件,开庭审理。

使他屈服:描述身体动作“屈身”,可用于敬拜(诗22:29,72:9,95:6),在此则指向敌人“屈服”(诗20:8)。

世人:名词原意可指“男人,丈夫,战士”(申2:34),但在许多散文及诗歌中常单纯用来指“人”(创34:30;诗26:4),在此可指“这个世代”,下一句说明,指“那只在今生享福的人”。

享福:或作“得产业”,在此指得享口腹之欲,土地钱财,以及子孙众多。同一个名词,用来对比那些对神忠诚的人,以神自己为他们的“产业”(参诗16:5)。

醒来:呼应本篇第3节神在“夜间”鉴察,在此指清晨睡醒时分,一方面指脱离黑暗与死亡,另方面更暗指复活的盼望,末后的审判(参诗73:20)。

本篇最后一段,大卫一方面求神以具体的行动介入,打败那些欺压他的仇敌。另方面对比自己与世人两种不同的价值观,一种人追求今生的福祉,而他却追求在神面前存到永久的福分,不只今生合乎神的公义,而且带给人永生的盼望。


与神与人结连│默想及践行经文

一、你敢大胆求神施行审判,击败仇敌,为你申冤雪耻吗?

二、你怎样衡量今世的富足与来生的盼望?什么是你真心追求的?