“现在你为什么耽延呢？起来，求告他的名受洗，洗去你的罪。” - 徒 22:16
前面我们谈到了祭司在进入会幕中的圣所之前，必须用水清洗自己，象征着洗去他们的罪（10月8日）。因为罪的工价乃是死，所以祭司要代替有罪的人献上象征罪被洗净的祭牲。然后，祭司将祭牲的血洒在人们身上，表示他们的罪已被赎清。然而，祭司用水清洗和洒血并不能真正除去人们的罪（来 10:11）。
借着神的灵，以赛亚预言了一位牺牲受苦的仆人，尽管他是无罪的，却来代表神的子民，承担了他们的罪（赛 49-50; 52:13-53:12）。这位仆人就是耶稣，祂成为了至圣的、无罪的大祭司，为赦免我们所有的罪甘心献上了自己，并用自己的血为祭，在灵里遮盖了我们的罪（来 8-10章）。
旧约的祭司们期待着未来神以某种方式除去罪的那一天，而今天我们可以回顾瞻望基督耶稣的十字架。当人在洗礼的水中被洗净、被遮盖时，这一切仪式都成了基督救赎的象征物。如果下次有人问你：“你是什么时候得救的？”请你一定要回答：“大约两千年前”。
祷告
神啊，求你按你的慈爱怜恤我！求你将我的罪孽洗除净尽，并洁除我的罪！（诗 51:1-2）。阿们。
