10月7日 神已定旨设立受膏君
赖建国博士

诗2:4~6│《环球圣经译本》

4那坐在天上的发笑,主要讥笑他们。

5那时,他要在怒气中对他们说话,在震怒中惊吓他们,说:

6“我已选立我的君王在锡安——我的圣山!”

与经结连│解释经文

主的“发笑”与“讥笑”,指出地上这些背叛的人徒劳无功,他们的荒谬狂妄只惹动耶和华的怒气,招致祂强烈的责备。

“我已选立我的君王在锡安——我的圣山!”(2:6)。本节和下一节是全篇的中心及重点。本节的说话者是耶和华,下一节由受膏者宣告。

诗人不是用历史书较常用的动词“膏抹”,而是用罕见词“选立”,意思是“以正式仪式使其就职”。虽然膏立可由祭司来执行(王上1:45),或由长老代表百姓来拥戴(撒下5:3),但是真正的膏立却在于耶和华的拣选。

在锡安我的圣山:“锡安”与“我的圣山”是同位用法,相互解释。“锡安”在耶路撒冷,是大卫攻取的保障,大君王的城(诗48:2)。“我的圣山”是建造圣殿的所在,耶和华选择立名的居所(撒下7:13;王上8:29)。“锡安我的圣山”不仅是以色列政治与宗教的中心,更是神与人同住的所在(诗68:16~18)。现在耶和华选立祂的受膏者,在此代表耶和华治理祂的国度。即或在被掳回归之后,以色列君王已经不复存在,但重建的圣殿作为神同在的象征,仍继续保有此一神圣传统,继续给人弥赛亚的盼望。


与神与人结连│默想及践行经文

一、不管你有没有去过耶路撒冷,你对锡安山有什么印象?

二、圣经中还有哪些人受膏抹?他们都做什么事?