經文：哥林多前書十五55-58

55「死亡啊！你得勝的權勢在哪裏？死亡啊！你的毒刺在哪裏？」56死亡的毒刺就是罪，罪的權勢就是律法。57感謝神，他使我們藉着我們的主耶穌基督得勝。58所以，我親愛的弟兄們，你們務要堅固，不可動搖，常常竭力多做主工，因為你們知道，你們在主裏的勞苦不是徒然的。

參考經文

【直譯】55死亡啊，你的勝利在那裏？死亡啊，你的刺在那裏？56死的刺就是罪，罪的能力就是律法！("Where, O death, is your victory? Where, O death, is your sting?" The sting of death is sin, and the power of sin is the law.)57感謝神，那賜我們「勝利」的，藉着我們的主耶穌基督。(Thanks be to God, who gives us the victory through our Lord Jesus Christ.)

【和】何13:14我必救贖他們脫離陰間，救贖他們脫離死亡。死亡啊，你的災害在哪裏呢？陰間哪，你的毀滅在哪裏呢？在我眼前絕無後悔之事。（參 林前 15:55）

【LXX】I will deliver them out of the power of Hades, and will redeem them from death: where is thy penalty, O death? O Hades, where is your sting (kentron)? 【陰間啊，你的刺在那裏？】comfort is hidden from mine eyes.

在談論復活真理的最後的段落，保羅引用何西阿書宣告神要完全擊敗「死亡」、擊敗「陰間」，擊敗「罪的能力」。何13:14說：「我必救贖他們脫離陰間，救贖他們脫離死亡。死亡啊，你的災害在哪裏？陰間哪，你的毀滅在哪裏？」撒但和跟從它的黑暗勢力，常常用地上的權勢、地上的財富、死亡的恐嚇、罪惡的勾引，來威嚇我們就範！只是爲了區區的「三十塊小銀幣」，跟從主耶穌三年、又被眾人信任負責管錢財的猶大，出賣了主，走上不歸之路，投入撒但的行列中，迎來的不是榮耀，而是永遠的沉淪！主到世上，就是要拯救我們脫離「魔鬼、黑暗、罪惡、死亡」的權勢和威嚇！

55-56節的表達，保羅是參考了何13:14的七十士譯本的希臘文用詞。在這譯本，其中一句是：「陰間啊，你的『刺』（kentron）在那裏？」和合本翻譯為「毒鉤」，但原文沒有「毒」這表達。當然，啟9:10形容末後的蝗蟲是「有尾巴像蠍子，尾巴上的刺能傷人五個月。」這種刺是有毒的。許多昆蟲的「刺」或「螫針」是有毒的，這對保羅自己就有特別意思！主耶穌在大馬色向他顯現時，曾提醒過保羅：「掃羅！掃羅！為甚麼逼迫我？你用腳踢『刺』（kentron）是難的！」（徒26:14）

回想亞當的墮落和人類各種的墮落，撒但不斷用「罪的勾引」，如同毒鉤一樣，不斷刺激人走上罪惡和永死的不歸路，就如猶大一樣！希伯來書說得好：「既然兒女同有血肉之軀，他（耶穌）也照樣親自成了血肉之軀，為能借着死敗壞那掌死權的，就是魔鬼，並要釋放那些一生因怕死而作奴僕的人。」（來2:14-15）啟示錄預言，「死亡」和「陰間」最終要被扔在火湖裏！他們最終要被吞滅！他們不是最終的得勝者！

總結寶貴和長篇的58節復活的論說，保羅提醒我們三點：一、神藉着主耶穌基督賜我們最終的「勝利」！二、因我們是走必勝之路，我們就要更加勤奮，不可被動搖，更要積極常常作主工！三、我們有必勝和復活的把握，所以我們深信：我們在主裏的勞苦不是徒然的！

信主的路，事奉主的路，是復活榮耀的路，是得勝的路！何等感恩！我們也要像眾聖徒和歷代忠僕一樣，多作主工，至死忠心！

思想：

在54-57節裏，保羅三次用了「勝利」一詞！「魔鬼、黑暗、罪惡、死亡」必定失敗！主耶穌和福音必定得勝！在「最後的號角聲」的時候，世界只有兩個陣營！一邊是有主，得勝，得榮耀，得復活的；另一邊，是被審判，要面對永死和永遠懲罰的！你選哪一邊？你今天的努力和奮鬥的方向是為哪一邊陣營打仗呢？