9月28日 死亡和罪都必失败!基督必得胜!主里面的劳苦必不徒然!
蔡少琪

经文:哥林多前书十五55-58

55「死亡啊!你得胜的权势在哪里?死亡啊!你的毒刺在哪里?」56死亡的毒刺就是罪,罪的权势就是律法。57感谢神,他使我们借着我们的主耶稣基督得胜。58所以,我亲爱的弟兄们,你们务要坚固,不可动摇,常常竭力多做主工,因为你们知道,你们在主里的劳苦不是徒然的。

参考经文

【直译】55死亡啊,你的胜利在那里?死亡啊,你的刺在那里?56死的刺就是罪,罪的能力就是律法!("Where, O death, is your victory? Where, O death, is your sting?" The sting of death is sin, and the power of sin is the law.)57感谢神,那赐我们「胜利」的,借着我们的主耶稣基督。(Thanks be to God, who gives us the victory through our Lord Jesus Christ.)

【和】何13:14我必救赎他们脱离阴间,救赎他们脱离死亡。死亡啊,你的灾害在哪里呢?阴间哪,你的毁灭在哪里呢?在我眼前绝无后悔之事。(参 林前 15:55

【LXX】I will deliver them out of the power of Hades, and will redeem them from death: where is thy penalty, O death? O Hades, where is your sting (kentron)? 【阴间啊,你的刺在那里?】comfort is hidden from mine eyes.

在谈论复活真理的最后的段落,保罗引用何西阿书宣告神要完全击败「死亡」、击败「阴间」,击败「罪的能力」。何13:14说:「我必救赎他们脱离阴间,救赎他们脱离死亡。死亡啊,你的灾害在哪里?阴间哪,你的毁灭在哪里?」撒但和跟从它的黑暗势力,常常用地上的权势、地上的财富、死亡的恐吓、罪恶的勾引,来威吓我们就范!只是为了区区的「三十块小银币」,跟从主耶稣三年、又被众人信任负责管钱财的犹大,出卖了主,走上不归之路,投入撒但的行列中,迎来的不是荣耀,而是永远的沉沦!主到世上,就是要拯救我们脱离「魔鬼、黑暗、罪恶、死亡」的权势和威吓!

55-56节的表达,保罗是参考了何13:14的七十士译本的希腊文用词。在这译本,其中一句是:「阴间啊,你的『刺』(kentron)在那里?」和合本翻译为「毒钩」,但原文没有「毒」这表达。当然,启9:10形容末后的蝗虫是「有尾巴像蝎子,尾巴上的刺能伤人五个月。」这种刺是有毒的。许多昆虫的「刺」或「螫针」是有毒的,这对保罗自己就有特别意思!主耶稣在大马色向他显现时,曾提醒过保罗:「扫罗!扫罗!为甚么逼迫我?你用脚踢『刺』(kentron)是难的!」(徒26:14

回想亚当的堕落和人类各种的堕落,撒但不断用「罪的勾引」,如同毒钩一样,不断刺激人走上罪恶和永死的不归路,就如犹大一样!希伯来书说得好:「既然儿女同有血肉之躯,他(耶稣)也照样亲自成了血肉之躯,为能借着死败坏那掌死权的,就是魔鬼,并要释放那些一生因怕死而作奴仆的人。」(来2:14-15)启示录预言,「死亡」和「阴间」最终要被扔在火湖里!他们最终要被吞灭!他们不是最终的得胜者!

总结宝贵和长篇的58节复活的论说,保罗提醒我们三点:一、神借着主耶稣基督赐我们最终的「胜利」!二、因我们是走必胜之路,我们就要更加勤奋,不可被动摇,更要积极常常作主工!三、我们有必胜和复活的把握,所以我们深信:我们在主里的劳苦不是徒然的!

信主的路,事奉主的路,是复活荣耀的路,是得胜的路!何等感恩!我们也要像众圣徒和历代忠仆一样,多作主工,至死忠心!

思想:

在54-57节里,保罗三次用了「胜利」一词!「魔鬼、黑暗、罪恶、死亡」必定失败!主耶稣和福音必定得胜!在「最后的号角声」的时候,世界只有两个阵营!一边是有主,得胜,得荣耀,得复活的;另一边,是被审判,要面对永死和永远惩罚的!你选哪一边?你今天的努力和奋斗的方向是为哪一边阵营打仗呢?