8月29日 有所需(許萬常)

人有所需,纔會有所求;人若無所需,就無所求了。

有所需,令人自謙;無所需,使人自傲。這是人之常情,我們的需要愈大愈謙卑,需要愈小愈驕傲。

人的需要一般與人的能力成反比。能力大的人自給自足,凡事靠自己,無需別人的幫助;反之,能力小的人裏外資源都貧乏,處處需要別人幫忙。

大能的人一生遊刃有餘,無往不利。小能的人一生動輒得咎,寸步難行。有力的人手心朝下,埋頭苦幹,凡事只需依靠自己;沒力的人手心朝上,無能為力,凡事只能祈求與祈禱。在這兩者之間,何者真正有福?

事實上,這兩者都有偏差,正確的人生是在兩極之間取得平衡。我們不論能力多寡,最要緊的是知道我們本身有所缺乏,並且謙卑地學習靠人與靠上帝。盡此一生,學會依靠最為重要。

在依靠的事上,剛強的人學得慢,軟弱的人學得快。

雅各本身能力很強,什麼都抓得到,不需要依靠人,更不需要依靠上帝,他的能力強到足以與上帝摔跤。直到他被上帝摸着,身上留下軟弱的記號,才真正地學會依靠。

人要瘸腿,才能行走;人要瞎眼,才能看見。

彼得的生命也是,他向來自信滿滿,才高志大,為使徒之首,曾經誇下海口說:“我就是必須與你同死,也總不能不認你”!(《太》26:35)結果呢?這種自信的結局一敗塗地,顏面盡失。彼得一生的寫照是從“束上帶子”到“伸出手來”。(參《約》21:18

一個降服的人生是被人束上,謙卑依靠上帝的引導。

我們要牢記《詩篇》所說的:祂不喜悅馬的力大,不喜愛人的腿快。耶和華喜愛敬畏祂和盼望他慈愛的人(《詩》147:10、11)。馬力大的人靠馬力,腿快的人跑在上帝前面,兩者都不好。

因此,先知耶利米說:“智慧人不要因他的智慧誇口,勇士不要因他的勇力誇口,財主不要因他的財物誇口”(《耶》9:23);使徒保羅也說:“誇口的,當指着主誇口” (《林後》10:17)。“虛心的人有福了!因為天國是他們的”(《太》5:3)。“虛心”是極端的貧窮,極度的有需求。

殊不知,人沒有需要是很可怕的事,只有看到並承認自己的缺乏和有限,纔是人謙卑和轉向上帝的開始。

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