經文：詩篇第一篇 弟兄姊妹，在我們進入經文以先，讓我們先安靜片刻，預備心靈領受主的話。
親愛的天父啊！我們一班有罪而軟弱的人來到你面前跪下，求你以耶穌基督的寶血潔淨我們的內心，好讓我們手潔心清的來到主面前跪拜。
神呀！求你為我們做清潔的心，使我們裏面重新有正直的靈，我們才能細味神話語的寶貴。
奉主名求，阿們！
不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位，
惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！
3.. 他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。 凡他所做的盡都順利。
惡人並不是這樣，乃像糠粃被風吹散。
因此，當審判的時候惡人必站立不住；罪人在義人的會中也是如此。
因為耶和華知道義人的道路；惡人的道路卻必滅亡。
詩篇第一篇是我們熟悉的詩篇，甚至我們已經懂得背誦這首詩篇。詩篇開始的時候，以三個「不」來表達詩人的提醒。「不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位」（詩一1）。「不從、不站、不坐」是一連串的行動，這一串的行動有着一種遞增的意味。「不從」的意思是不會跟罪人走在一起，也就是不會跟罪人同行；「不站」的意思是不會站在或徘徊在罪人立場，也就是不會靠邊站在罪人的羣體中；「不坐」便是不會留下來跟罪人同夥，最終支持罪人的行動。這一連串的遞增行動，表達了有一就容易有二，也就是如果我們跟罪人同行，越走越近，我們便容易徘徊在罪人的立場，甚至影響我們的原有觀點。尤有甚者，會引致我們「坐下來」成為罪人的同伴，參與罪人的討論，在不經不覺之間，我們成為罪人 的一份子。這是一個可悲的墮落過程。
其實詩人在詩篇的開始時是宣告一個有福人的路徑，而不是可悲的墮落過程。
《現代中文譯本》（2019年版）翻譯詩篇第一篇的 1-2 節：
真正有福的人
不聽從惡人的計謀，
不跟隨罪人的腳步，
不與侮慢上帝之徒同夥，
只愛慕上主的法律，
日夜默誦不倦，
這樣的人才算真正有福。
有福的人是愛慕神的話，而且日夜默誦不倦。這一種默誦的意思是將神的話常掛在口邊，念念不忘，甚至成為內心自然浮現的語句。這個方向，我們是知道的，在實踐卻有點困難。
「不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位，惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！」（詩一 1-2）
相信，我們不會主動與侮慢上帝的人同夥，但在日常的生活裏，有時候我們會在不知不覺間靠近或徘徊於罪人的道路上。求主幫助我們靠近、徘徊於耶和華的律法，我們便漸漸停留在神的話語上，晝夜思想不倦，這樣的人才算是真正有福的人。
（讓我們有一些安靜的時候，聆聽詩歌）
讓我們回想日常生活中，我們自然地喜歡靠近哪一些人、事、物……
