6月25日 生命的上帝
陈韦安

经文:约翰福音5:21

父怎样叫死人复活,赐他们生命,子也照样随自己的意愿赐人生命。

父与子作同样的事。其中一个共同之处,就是父与子都是生命的主(living God)。

我们的上帝是「生命的上帝」。从神学的角度来看,对上帝来说,与其说生命是一个名词,倒不如说「生命」是一个形容词。旧约圣经称呼耶和华上帝为活神(חַיִּ֖ים,耶10:10);福音书称呼耶稣基督的父神为「永生神」(太16:16),耶稣基督乃是生命(约14:6)。上帝不仅赐予生命,也不仅拥有生命——仿佛「生命」比「上帝」属更高层次的概念。取而代之,上帝乃是生命本身,如此,祂赐生命给予世界。

我们可以从这段经文中看出,上帝是生命的主,只有祂才能赐予生命,且祂赐予的生命是丰盛而充满意义的。无论是父上帝叫死人复活,抑或耶稣基督使人活着,并且更丰盛地活着,父与子就是生命本身。更重要的是,既然上帝是上帝的生命,祂不单叫人有生命存活下去,祂更使人们能够真正活着,丰盛地活着,而不仅仅是存活。因此,耶稣说祂「照样随自己的意思使人活着」,不只是纯粹的有生命气息、有呼吸有心跳,而是享受永生上帝的生命,就是上帝本身。

耶稣说:「我来了,是要叫人得生命,并且得的更丰盛。」(约10:10)。这句话不仅告诉我们将要得着永生,它更展现了在耶稣基督里的生命灵性。事实上,生命是一种广义上的灵修神学,任何灵性的探索都理应最终回到生命本身,并建基于对生命更深刻的领悟。耶稣基督赐予人生命的丰盈,这是一切灵性的大前提。

作为基督徒,我们不只是向往将来的永生,也不只是求将来的死人复活。事实上,耶稣基督来了,我们能够在祂里面活着,并且有生命力地活着。

默想:

我们如何量度我们的灵性?所谓「灵性」,它不只是我们定期灵修的次数,更是在我们生命与生活中,靠着主耶稣基督而有的生命力;享受他赐与我们的生命,有生命力地活着,并且也尊重、保护、欣赏其他人的生命。