路14:1~14│《环球圣经译本》

3 耶稣就对律法师和法利赛人说：“在安息日治病，可以不可以？”

4 他们却不作声。耶稣扶着病人，治好他，叫他走了，

5 就对他们说：“你们当中谁有儿子或牛在安息日掉在井里，不立刻拉上来呢？”

6 他们无法反驳这些话。

7 耶稣留意到宴席的来宾怎样在选择上座，就用比喻对他们说：

8 “你获某人邀请参加婚宴的时候，不要自己坐在上座，恐怕有比你更尊贵的客人也获他邀请；

9 那请你又请他的人过来对你说：‘请让座给这一位吧。’那时你就会羞惭地退到末位去了。

10 你获邀请的时候，要去坐在末位上，等请你的人过来对你说：‘朋友，请到上座去。’那时你在同席的人面前就有光彩了。

11 因为凡高抬自己的，将被降卑；凡自己降卑的，将获高抬。”

12 耶稣又对邀请他的人说：“你设午宴或晚宴，不要请你的朋友、兄弟、亲戚或富裕的邻人，恐怕他们又回请你，你就得了回报；

13 你摆宴席的时候，倒要邀请那贫苦的、残障的、瘸腿的、瞎眼的，

14 那你就会蒙福，因为他们没有什么可以回报你，当义人复活的时候，你将得到回报。”

与经结连│解释经文 耶稣时代的经学家和法利赛人有许多弊端，“他们所做的一切，都是为要引人注目”（太23:5）。其中之一就是他们喜爱主座（太23:6）。在一个安息日，耶稣到法利赛人一个首领家里用餐，有些人居心叵测，一面“一直监视”祂，一面设下陷阱，要拿祂在安息日做工和祂的话语作把柄，企图以此陷害祂。耶稣识破了他们的虚情假意和阴谋，不但马上治好患水肿病的人，彰显了神的大能，而且借用生活实例，说明“在安息日治病”是合理合法的，使他们“无法反驳”（14:1~6）。 正是在这次做客时，“耶稣留意到宴席的来宾怎样在选择上座”（14:7）。祂看到那些伪君子虽然自诩熟悉律法和圣经教导，但是置起码的社交规矩而不顾（箴25:6~7）。耶稣在其他场合也曾直言不讳，揭穿那些人的伪善（太23:6；路11:43）。但祂这次用比喻教训他们，让他们明白“凡高抬自己的，将被降卑；凡自己降卑的，将获高抬”。这不正是圣经中反复教导过的“属灵谦卑”吗？（伯22:29；诗18:27；箴11:2，16:18，29:23）更何况还有哈曼、推罗君王等高傲者的惨重教训！要知道，谦卑不但是神子民的行为准则，而且是真正接受恩典的前提。 此后，耶稣继续以“宴席”为背景，让他们明白神的王国特别眷顾那些“没有什么可以回报”宴席主人的穷人和弱者。这也正是那些社交礼节隐含的属灵意义。

与神与人结连│默想及践行经文 一、谦卑不是装出来的，而是因为认罪悔改以及对救恩的感激而行出来的。你如何省察自己的欠缺，战胜属世的高傲，真正体现属灵的谦卑？ 二、教会牧长和团契领袖经常在自己家中组织聚餐，一些年幼的参与者可能随意坐在上座，也不知道谦让，忽视了要尊重长辈。你的子女若遇到这种情况，你如何启发他们践行耶稣的教导？