路 10:25~29│《环球圣经译本》

25 有一个律法师站起来，要试探耶稣，说：“老师，我要做什么才可以承受永生呢？”

26 耶稣对他说：“律法上写的是什么？你是怎么读的呢？”

27 他回答：“你要全心、全意、全力、全智爱主你的神，并且要爱邻人如同自己。”

28 耶稣说：“你答得对，你这样做，就会得生命。”

29 那人想证明自己有理，就对耶稣说：“谁是我的邻人呢？”

与经结连│解释经文

耶稣不但是神圣之爱的化身和典范，而且为我们塑造了“好撒玛利亚人”这个“爱邻人如同自己“的典型形象。

对于路加福音特有的这段经文，我们在研读时要注意以下重点：

一、马太福音中有律法家试探耶稣，马可福音中也有经学家相对友善地向耶稣提问，耶稣在回答中都把“爱神”和“爱人如己”作为“最重要的诫命”，因为“全部律法和先知的教导都系于这两条诫命”（传统译本为“律法的总纲”，太22:34~40；可12:28~34）。在这个段落中，这个源自申命记六章5节和利未记十九章18节两节经文的总纲，则是由律法师引用的。

二、在马太福音十九章16节、马可福音十章17节和路加福音十八章18节中，都有“我要做什么才可以承受永生”这个命题，这也是旧约时代和当时的犹太人经常探讨的神学问题。在马太和马可的福音书中，耶稣提供的答案也都是“遵守诫命”和积攒“财宝在天上”；路加的记载则通过耶稣对律法师回答的肯定，并通过一个故事，提供了更加发人深省的答案，即“你要全心、全意、全力、全智爱主你的神，并且要爱邻人如同自己”；只要“这样做，就会得生命”。

三、耶稣看出那个提问者自恃博学，还“想证明自己有理“，所以用著名的“撒玛利亚人”的比喻对他解释“谁是我的邻人”这个问题。这个比喻的内涵，就是表明在神创造的世界上，众人都是“邻人”、应当互为“同伴”。

与神与人结连│默想及践行经文

一、路加笔下的那个律法师“站起来，要试探耶稣”，活生生展现出自以为是的傲慢态度。你在查经或传福音时，若遇到“试探”式提问，应当如何效法基督，有理有力地解释神的话语？

二、“全心、全意、全力、全智爱主你的神”和“爱邻人如同自己”都是主的诫命。二者的内在联系是什么？为什么说“你这样做，就会得生命”？