23以下也是智慧人的箴言：审判时看人情面是不好的。
这个月将是我们第四次默想箴言的信息，而此次要看的是最后一段。箴言可分为七集，我们已看完了首三集。第一集是第一章至第九章；第二集是从第十章1节至二十章16节；第三集是从第廿二章17至廿四章22节。我们将用31天来思考第四集至第七集的内容，共214节经文，即平均每天看7节。第四至七集分别是智者 (廿四23)、所罗门 (廿五1) 、亚古珥 (卅1)及利慕伊勒母亲 (三十一1)等人的话语，并由「希西家的人所誊录的」(廿五1)。
今天要思想的廿四章23节，在开始时有一个标题，就是「以下也是智慧人的箴言」。这句话就有如廿二章17节：「智慧人的言语：你要侧耳听我的言语」(七十士译本)，而和修本以「智言三十则」为第三集的标题。第五集则有另一个标题，就是「以下也是所罗门的箴言，是犹大王希西家的人所誊录的」(廿五1)，因第四集只有12节经文，故此，有学者认为这段是第三集的附录，即接续智言三十则的格言。
智者在这一集的第一则格言指出「审判时看人情面是不好的」。这是指在评审时关于给予公平、客观、公正的裁决。作为一位评判，不论是参与美食、艺术、运动、文学甚或政治的裁判，人们都期待他是大公无私的，能给予公正的判决。可是，当评判表现出偏袒 (“show partiality,” NIV)，「看人情面」而包庇人，作出不公允的决定时，智者直接指出他是「不对的」(新译本)。其实，「看人情面」这主题曾在圣经中多次提及，在第十八章5节也曾说过：「偏袒恶人的情面，是不好的」。除此之外，五经都有相似的警告：「审判的时候不可看人的情面」(申一17，另参利十九15；申十六19)。另外，上主早已藉先知宣告「颠倒是非，这都是主看不中的」(哀三36)。
在新约，当耶稣在圣殿教训人时，向听道者提出了一个道德要求，就是「不要凭外表断定是非，总要按公平断定是非」(约七24)。当判决不是基于是非，而是受关系、利益、不想得罪某些人、不想惹祸上身等因素所左右时，这样，公义就得不到彰显，不单只会使人含冤莫白，更使公义正直被否定。在约七24，耶稣基督曾先后两次强调「断定是非」，这提醒跟随主的人在作评判时，是需要凭著是非之心，这样，就能「在基督的日子作真诚无可指责的人」(腓一10)。
反思
雅各曾说：「是就说是，不是就说不是」(雅12)，这话对你有何提醒？试反思，并求主赐给你能凭公义有直言的勇气。
你渴想有一颗明辨的心来作出辨别吗？你可尝试效法所罗门的祷告，向上帝祈求：「求你赐仆人善于了解的心，可以判断…辨别是非」(王上三9)。
