民12:5~9│《环球圣经译本》

5耶和华在云柱里降临，停在会幕门口，叫亚伦和米莉安；他们二人就出来。

6耶和华说：「你们要听我的话！如果你们有耶和华的先知，借着异象，我让他认识我，借着梦境，我对他说话；

7我的仆人摩西却不一样，他在我的全家尽忠。

8口对口，我对他说话——清楚地，不借着隐语，耶和华的形象他都能看到。你们怎敢出言攻击我的仆人摩西？」

9耶和华对他们动烈怒，就离开了。

与经结连│解释经文

　　前一章摩西才教导约书亚不要「嫉妒」，民数记第十二章却立刻讲到米莉安和亚伦因「嫉妒」毁谤神仆摩西，开启接下来一连串挑战神仆权威的序幕。

　　一、表面的理由︰米莉安攻击摩西，批评摩西娶了古实女子为妻。圣经未提供足够的资料，是否西坡拉已经过世，摩西另娶古实（另译依索匹亚）女子为妻，还是像许多学者建议，这「古实」（kušît）其实就是「古珊」（kûšān，哈3:7），也就是米甸的别名。若如此，则正好与出埃及记第十八章以色列民接纳摩西的妻子西坡拉，成为强烈的对比。攻击一个人，从攻击他的配偶来着手，总是卑劣的手段。

　　二、真实的原因︰他们挑战摩西的先知领导权柄，不满耶和华只透过摩西传讲信息。就像民数记第十一章耶和华的灵分赐在七十位长老身上，神岂不也会透过摩西以外的人来传信息吗？面对至亲的毁谤，且是摩西最重要的核心同工（亚伦代表祭司，米莉安代表先知），摩西只能缄默。然而神立刻出面，刑罚米莉安，使她长出严重的皮肤病，连亚伦都感到惊恐。米莉安终因摩西的代祷而得医治，但是百姓的行程因而受到耽误。

　　三、独特的先知︰一般的先知，神会「借着异象，我让他认识我，借着梦境，我对他说话」。而摩西，至少有三点与众不同：第一，他在神的全家尽忠，神称他作「我的仆人」。第二，神与他「口对口」说话，强调讲话双方亲密无间。第三，他可以看见神的「形象」，这是指神可见的形象（出33:11、17~23，34:29~35）。「以色列中再也没有兴起一位先知像摩西的，他是耶和华面对面所认识的」（申34:10）。

与神与人结连│默想及践行经文

一、米莉安与亚伦因嫉妒而毁谤摩西，他们因为骄傲而挑战摩西的领导权柄。结果同工关系破裂，神的同在失去，罪的刑罚显明，百姓同遭连累，惟靠代祷洁净。箴言说：「嫉妒能使骨头朽烂」（箴14:30），扫罗王也曾嫉妒大卫，结果弄到国破家亡。反省自己是否也隐藏骄傲、嫉妒，求神怜悯，帮助你悔改。

二、对付嫉妒的一个方法，是多欣赏各人的独特优点，心存谦卑，看别人比自己优越（参看腓2:3）。注意与朋友或弟兄姊妹相处的时候，多说感谢和欣赏的话。