民9:9~12│《環球聖經譯本》

9耶和華吩咐摩西說：

10「你要吩咐以色列人說：你們或你們的後代之中，任何人如果碰過屍體而不潔，或者出遠門，他仍然可以向耶和華守逾越節——

11他們要在二月十四日黃昏的時候守逾越節，羔羊要連同無酵餅和苦菜一起喫；

12他們不可餘下一點到早晨喫，羔羊的骨頭，一根也不可折斷；他們要照著逾越節的一切規定來守這個節期。」

與經結連│解釋經文

　　民數記九章1至14節記載以色列民出埃及以後第一次守逾越節，以及因事不能守節的補救辦法。經文可分為以下三段：

　　一、按規定守逾越節（1~5節）：根據出埃及記第十二章的規定，以色列民在出埃及第二年一月十四日黃昏的時候，宰殺逾越節的羔羊。逾越節是以色列人每年的第一個節期，記念神以大能拯救他們出埃及。後來猶太人也在這節期宣讀《雅歌》，記念神的大愛。一月十四日約在陽曆三月下旬至四月上旬。「黃昏的時候」直譯是「兩個黃昏之間」，猶太傳統認為是正午至日落之間，申命記十六章6節則解作「傍晚日落的時候」；新約時期猶太人約在下午三時左右，宰殺逾越節羔羊。

　　二、摩西求問例外的處理（6~8節）：有些人因為碰過人的屍體而不潔，不能在當日守節。他們來到摩西和亞倫面前詢問，摩西再求問耶和華。

　　三、上帝回答補救的方法（9~14節）：他仍然可以向耶和華守逾越節，時間則延後一個月（10~11節）。他們要喫羔羊、無酵餅（記念以色列民匆忙離開埃及，來不及讓麪糰發酵）、及苦菜（記念他們在埃及所受苦待）。他們不可餘下一點到早晨喫，這是把逾越節的羔羊看作平安祭；並且羔羊的骨頭一根也不可折斷（12節）。

　　律法不是死板的條文，而要注重設立的精意（林後3:6）。神允許人進一步的解釋律法，特別是遇見新的處境。這也為後來西羅非哈的女兒求地，作了思想準備（民章）。

與神與人結連│默想及踐行經文

一、安息日是為人而設，不是人為安息日而設（可2:27）。設立節期讓人重溫神恩，調校生命。你怎樣藉著記念不同節期的意義去重溫神恩，調校生命？

二、新約視耶穌是除去世人罪