民9:9~12│《环球圣经译本》

9耶和华吩咐摩西说：

10「你要吩咐以色列人说：你们或你们的后代之中，任何人如果碰过尸体而不洁，或者出远门，他仍然可以向耶和华守逾越节——

11他们要在二月十四日黄昏的时候守逾越节，羔羊要连同无酵饼和苦菜一起吃；

12他们不可余下一点到早晨吃，羔羊的骨头，一根也不可折断；他们要照著逾越节的一切规定来守这个节期。」

与经结连│解释经文

　　民数记九章1至14节记载以色列民出埃及以后第一次守逾越节，以及因事不能守节的补救办法。经文可分为以下三段：

　　一、按规定守逾越节（1~5节）：根据出埃及记第十二章的规定，以色列民在出埃及第二年一月十四日黄昏的时候，宰杀逾越节的羔羊。逾越节是以色列人每年的第一个节期，记念神以大能拯救他们出埃及。后来犹太人也在这节期宣读《雅歌》，记念神的大爱。一月十四日约在阳历三月下旬至四月上旬。「黄昏的时候」直译是「两个黄昏之间」，犹太传统认为是正午至日落之间，申命记十六章6节则解作「傍晚日落的时候」；新约时期犹太人约在下午三时左右，宰杀逾越节羔羊。

　　二、摩西求问例外的处理（6~8节）：有些人因为碰过人的尸体而不洁，不能在当日守节。他们来到摩西和亚伦面前询问，摩西再求问耶和华。

　　三、上帝回答补救的方法（9~14节）：他仍然可以向耶和华守逾越节，时间则延后一个月（10~11节）。他们要吃羔羊、无酵饼（记念以色列民匆忙离开埃及，来不及让面团发酵）、及苦菜（记念他们在埃及所受苦待）。他们不可余下一点到早晨吃，这是把逾越节的羔羊看作平安祭；并且羔羊的骨头一根也不可折断（12节）。

　　律法不是死板的条文，而要注重设立的精意（林后3:6）。神允许人进一步的解释律法，特别是遇见新的处境。这也为后来西罗非哈的女儿求地，作了思想准备（民章）。

与神与人结连│默想及践行经文

一、安息日是为人而设，不是人为安息日而设（可2:27）。设立节期让人重温神恩，调校生命。你怎样藉著记念不同节期的意义去重温神恩，调校生命？

二、新约视耶稣是除去世人罪