人能否凡事謝恩要看屬靈的洞察力和意志力：洞察力是知道什麼對我們最好，意志力是能採取正確的行動。這兩者其一在知的層面，其二在行的層次，而凡事謝恩是基督徒的知行合一。

譬如說：人喫飯時最容易謝恩：我們一天至少謝飯感恩三次，不是嗎？但是近年來，我每逢到達拉斯看孩子，用飯的時候都謝恩不起來。每次不是牙齒不好，就是食物（西餐）不好；如果前兩者都好我又食慾不好。受到三面夾擊，我的感覺極為負面，感謝起來也是有口無心，虛應故事而已。我想這種謝飯心態大概上帝也不會喜歡。

人生不如意事情十有八九，如果要等到萬事俱備才感恩，感恩的時候就不多了。

不論心裏感覺如何，歡喜或不歡喜，基督徒人生最重要的不是感覺，而是行動。由行動帶動感覺，並不是反其道而行。如果要等有感覺時再採取行動，就像開倒車：由車尾拉車頭。這種人靈命肯定會倒退。

凡事謝恩的關鍵在於兩者：一是對不對，二是好不好。更重要的是，對就是好。這就是屬靈的洞察力，也是信心的眼光。

能夠看見烏雲邊緣的銀光，深知“我們曉得萬事都互相效力，叫愛上帝的人得益處”（參《羅》8：28），我們要有愛的眼光才能看見萬事的本意，並且要盡力愛主才能在萬事中得着益處。

“我的下牙剩下沒幾顆了，洗牙應該給我打折纔是。”我玩笑地對洗牙小姐說道。“不，所剩不多要更加用心地維護，要花加倍時間纔行。”她答說。我想她說的也對，感恩的原則是要看自己所有的，不要看自己所無的。

檢查之後，牙醫師對我說：“對不起，你有兩顆蛀牙需要回來補。”“牙齒已經那麼少了還會蛀！”我禁不住地埋怨。事後，似乎有個柔細的聲音對我說：“你要感謝上帝，因為還有牙齒可以蛀。”

回家之後，我跪在地上感恩，我想這就是受到了屬靈洞察力和屬靈意志力兩者的驅使。凡是關乎愛的事情都是這樣，愛的破產就是凡事由感覺主導，愛的持續都是基於愛的意志力。

凡事謝恩，這是又對又好的事，我們要看到又要做到，這纔是屬靈上真正的知行合一。

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