人生擁有愈多，失落就愈多，如果害怕失落的傷心，人就不會有勇氣去擁有。

或有人說：“愛過而失落，總比沒有愛過好。”把“愛的喜悅”和“失落的痛苦”放在天枰上稱一下，如果兩者的差異太大，選擇就容易了：爲了避免失去的痛苦，我們寧可不愛，免得得不償失。

問題是，我們並不確定愛情最終的結局。戀愛既有可能走進甜蜜的婚姻，又可能只是個“試錯”的過程。凡事若有錯的可能就是一種冒險，就是一件“危險的事”。儘管如此，人一旦試了就有成功的機率，倘若因着膽小而不去嘗試，失敗率就是百分之百。

愛過而失落的結果是傷心，不愛而避免失落是狠心；人的心會越愛越柔軟，越不愛越剛硬，這是肉心和石心的區別。

愛的表現雖有多面，但是本質只有一樣：愛是學習的過程，並且親情、愛情和友情之間都是亙通的事。經上說：“不愛他所看見的弟兄，就不能愛沒有看見的上帝。”（《約一》4：20）人愛上帝肯定可以增加愛人的能力，人愛他人也可以增進愛上帝的可能。

愛是一種擴張，愛人愛上帝會自然的延伸；恨的結局是縮減，縮到後來只剩下自己。愛的“肌肉”要經常鍛鍊，免得愛到用時方恨少，愛起來絲毫沒有力道。

從這個角度來看，井旁的瑪利亞婦人值得羨慕，也值得同情。至少她有追求愛情的勇氣，並且屢敗屢戰，對愛的嘗試從不手軟。她的問題並不在愛的本身，而是愛的表現，她總是愛錯了對象，僅管她一直不明白愛到底是什麼，她倒很清楚愛不是什麼。她的婚姻是“剔錯”的過程，剔到後來只剩一個正確的答案。

她嚷着說：“你們來看！……莫非這就是基督嗎？”（參《約》4：29）她一生尋尋覓覓，五次被當掉，最後終於答對了。

愛是“眾裏尋他千百度”，生命中有太多的選項，每個答案都有可能，有些錯得離譜，有些似是而非，它們與正確的選擇各有不同的距離，目的都是爲了領人到基督那裏去。這好像是沿着小溪找水源，愛在牽針引線，都是爲了找着那人。

愛的追求過程並非在淺灘戱水，而是把船開到水深之處的冒險。

夜半撒網，會有捕到153條魚的可能性，甚至也會有在浪尖上行走的時機；或許也會有“我們整夜勞力，並沒有打着什麼”（參《路》5：5）的絕望。但是拂曉時分，復活的主坐在岸邊生火為我們預備早餐，這不就是愛的本質嗎？愛的尋求之路本是繞遠回家，但是結果卻是“浪子回頭”。

如果我們害怕失落，那麼我們會愛得膽戰心驚。倘若愛只是一個學習愛的過程，我們就能更深地領受愛的樂趣，這是一個在職訓練，愛裏並沒得失的恐慌，我們愈愛就愈能體會主的心腸，越愛就越認識主耶穌基督。這就是“愛裏沒有懼怕”（參《約一》4：18），纔是永遠不會失落的擁有。

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