经文：结三十九7~8

7「我要在我的子民以色列中彰显我的圣名，不容我的圣名再被亵渎，列国就知道我─耶和华是以色列中的圣者。8看哪，时候到了，必然成就，这就是我曾说过的日子。这是主耶和华说的。

原来，神对歌革与玛各的审判，是为要彰显神的圣名，列国也因此知道耶和华在以色列当中是圣者。第7~8节的歌革与玛各的这两章结三十八至三十九章中的神学重点，说明神审判歌革的主要神学目的有两个，一个是在以色列中，一个是在列国中。

首先，在以色列中的神学目的就是「在我的子民以色列中彰显我的圣名，不容我的圣名再被亵渎。」(7节)根据上文，我们知道神藉以西结说明以色列因为犯罪而被掳，在这事上使耶和华的圣名在列国中被亵渎(结三十六20、22~23)，这是因为当被掳的以色列民流散在列国时，列国的人都说：「这是耶和华的民，是从耶和华的地出来的。」(结三十六20)亦即是说，列国因为以色列民犯罪被掳，使列国都把他们看为笑柄，他们都嗤笑以色列民作为神的子民却要离开神的土地，作出逆见证，神的圣名因而被亵渎。然而，因着歌革来到以色列地要夺取掳物，但此地却反过来成为歌革的葬身之地，列国都因而尊重神的圣名，而这事对以色列民来说，使他们更加体会耶和华的作为与奇妙，从而对神产生敬畏，以色列民也因此而更尊重神的圣名，日后便不会随意亵渎。

第二，在列国中的神学目的就是「列国就知道我耶和华是以色列中的圣者」(7节)，由于歌革带领了七国联军来攻打以色列地，动用了全地列国联盟的兵力，所以这是当时列国中的头等大事，影响范围很广，列国也因而关注这事态的发展。当列国认为以色列必败而歌革必胜时，神却在万国意想不到的情况之下，大大地打败歌革，让本来歌革期望抢夺别人掳物的地方反成了自己的葬身之地，使列国甚为惊讶。因此，神要藉歌革受审判的事，来向全地列国说明刑罚歌革的耶和华是以色列中的圣者，列国因而对耶和华产生莫大的敬畏，从而归耶和华为圣。

思想：

神的名字被高举，神的圣名被尊重，是歌革整段神谕的写作目的。神在审判中显为圣，叫列国人都明白神是全地的主。耶和华作为历史的主及全地的主，祂主宰了历史及世界布局的版图，祂要审判谁便审判谁，世上最强的歌革都要被打败，这对你来说，有何意义与安慰？神的圣名如何在你身上显为圣？