20 耶穌進了屋子，眾人又聚集，甚至他連飯也顧不得喫。 21 耶穌的家人聽見，就出來要拉住他，因為他們說他癲狂了。
31 那時，耶穌的母親和他兄弟來，站在外邊，打發人去叫他。 32 有許多人在耶穌周圍坐着，他們就告訴他說：「看哪！你母親、你兄弟和你姊妹在外邊找你。」 33 耶穌回答他們：「誰是我的母親？誰是我的兄弟？」34 就環視那周圍坐着的人，說：「看哪，我的母親，我的兄弟！35 凡遵行上帝旨意的人就是我的兄弟姊妹和母親。」
馬可福音三章20~21節，是一段令人頭痛的經文。馬太沒有引用它，路加也沒有。為什麼？或許這是一段令部份早期教會領袖感到尷尬的段落：耶穌的母親馬利亞不是十分愛主的嗎？耶穌的弟弟雅各（新約《雅各書》的作者），不也是初期教會的顯赫領袖嗎？這些屬靈偉人（馬利亞後來更於主後第五世紀被封為「聖母」），怎會可能曾這樣誤解耶穌，說祂是癲狂的呢？故此，部份源自第五世紀的手抄本 (D, W)，就竟然基於自己的神學，嘗試「修正」原文，將原文「那些來自他身邊的人」（οἱ παρʼ αὐτοῦ），改成「那些文士及其他人」（οἱ γραμματεῖς καὶ οἱ λοιποί）。或許，在這些第五世紀的人眼中，耶穌的家人是不可能這樣誤解耶穌的，一定是之前的抄寫員抄錯了聖經，以致他們須於第五世紀時「撥亂反正」！
感謝主，藉着「經文鑑別學」（textual criticism），一小部份人的錯誤，不能掩蓋真相。事實上，從馬可福音三章31~35節可見，這些「來自他身邊的人」，正正就是耶穌的家人。然而，他們沒有站在耶穌身邊，他們站在的位置，是「外邊」（ἔξω στήκοντες） 。在他們眼中，耶穌不僅不懂照顧自己（所有母親都是這樣理解自己的兒子的，對嗎？），還已經失去了理智。就在不久之前，耶穌纔剛剛在加利利成立了一個以祂為首的「激進組織」，邀請了最少十二個人常常與他同在，放下日常的事務。這行動，或許已經令那十二門徒的家人感到困擾，甚至令加利利的猶太人社區感到不安。故此，他們要來「拉住他」（可三21）。「拉住」的原文（ κρατέω），參考馬可另外三次的用法（可六17, 十二12, 十四1），他們是想將耶穌「捉拿」回家！
原來，不單你或我曾被家人反對信耶穌（除非你是信二代），連耶穌自己也曾被家人說他已經「太迷」了。耶穌當然不是叫我們放棄或忽視地上家人的重要，但在祂眼中，我們與神的關係的確已徹底地改變「家己儂」（自己人）的觀念。你是主耶穌的「家己儂」嗎？凡遵行上帝旨意的人，就是主耶穌的「家己儂」。
思想：
無論你是否信一代、二代或三代，你可曾經歷跟隨主耶穌與聽命地上家人之間的張力嗎？你怎樣面對？
你覺得自己現在站在什麼「地方」？是「外邊」還是周圍坐着在耶穌身邊的人？為什麼？
