“我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富” （《腓》4：12）。保羅在說這話的時候，正在坐監，處在一個極為卑賤的時刻。

**似乎和事實**

豐富並不代表豐盛，卑賤也不是貧乏。主耶穌說道：“因為人的生命不在乎家道豐富”（ 《路》12：15）。物質的豐富跟生命的豐盛並沒有直接的關聯，這是一個事實。有些人富有得很貧窮，有些人窮困得很富足。

世上很多事情都是浮面的：看起來如此，但是事實並不是這樣，隻眼見的事情是“似乎”。

“似乎憂愁，卻是常常快樂的；似乎貧窮，卻是叫許多人富足的；似乎一無所有，卻是樣樣都有的” （《林後》6：10）。從保羅所說的話中，我們或可把似乎跟事實做個比較。信主是活出生命的實際，看到事物的本體，並非凡事停留在似乎的層面，中了人的詭計和欺騙的法術。

**豐盛和豐富**

主耶穌應許說：“我來了，是要叫羊（人）得生命，並且得的更豐盛”（《約》10：10）。主在這說的是生命，並不是生活；生命的美好是豐盛，生活的美好是豐富；內在和外在，兩者之間的差距不能以道理計。

豐盛人生的前提，是得生命。豐富人生的條件，是得金錢。信主的人是“有命”，並不是和錢直接對等，千萬不要讓“富裕福音”（即所謂“成功神學”）的宣傳給誤導了。

跟隨主的旅途當中，保羅豐富的時候並不太多。他一生帶職傳道：“我這兩隻手常供給我和同人的需用，這是你們自己知道的”（《徒》20：34）。織帳篷的行業肯定發不了財，求個溫飽而已；弟兄姊妹對他的金錢奉獻，也是三不五時的事情，一日打魚三日曬網。

因此，他所說的豐富，是比較而言的，自己跟自己比。

人的豐富有一定的界限：喫飽了之後不能硬塞，物質的東西留不久長。主裏的豐富則沒有止息的一天：“從他腹中要流出活水的江河來” （《約》7：38）。

“葡萄美酒夜光杯”，人喝多了溢出來是吐，這是豐富；活水喝多了會流出來，這是豐盛；酒杯滿溢是吐，福杯滿溢是足。

豐盛的生命是靠主的知足，這是保羅的祕訣：我靠着那加給我力量的，凡事都能作（《腓》4：13）。信主是靠主，人只要有主就能知足。

這並不是在唱高調，也不是喫不到葡萄說葡萄酸，更不是老王賣瓜自賣自誇。這的確是在主裏的經歷，並不是某些人的專利：信主是得生命，不是得生活；是得豐盛，不是得豐富。況且，生命決定生活，豐盛決定豐富，捨本逐末的人生是個最大的悲劇。

豐富是有食物，豐盛是有食慾；豐富是有名車，豐盛是能開車；豐富是有福獨享，豐盛是有難共擔；豐富是自己的事，豐盛是大家的事。

歡迎您上網 behold.oc.org 閱讀更多好文。《OC舉目》面對當代挑戰，與教會同行，和跟隨基督的您一起成長。