閱讀: 約翰福音21章15-19節

你們若愛我，就必遵守我的命令。—約翰福音14章15節

有位十幾年的朋友不加解釋就和我斷絕來往，自此之後，我又開始像以前那樣與人保持距離。在療傷期間，我抽出書架上一本破舊不堪的書，魯益師所寫的《四種愛》。魯益師提出了一個強有力的觀點：愛就是要預備受傷害。他認爲，愛的付出是需要冒風險的，絕不是穩賺不賠的投資；當你選擇去愛，就可能會內心煩惱糾結，甚至還會帶來悲傷心碎。讀着魯益師的這些話，讓我對耶穌復活後第三次向門徒顯現的這段描述（約翰福音21章1-14節），有了新的體認。這時的彼得不只一次背叛耶穌，而是三次（18章15-27節）。

耶穌問道：“約翰的兒子西門，你愛我比這些更深嗎？”（21章15節）在經歷遭人背叛與拒絕的傷痛之後，耶穌對彼得說話時，卻帶着勇氣而非恐懼，充滿能力而非軟弱，無私而非失望。祂表明自己仍然愛彼得，從而展現憐憫而非怒氣。

17節說：“彼得因爲耶穌第三次對他說：‘你愛我嗎’，就憂愁。”其實當耶穌要彼得藉着愛人並跟從祂（15-17、19節），來證明對祂的愛時，耶穌是邀請所有的門徒冒風險無條件地愛人。當耶穌問：“你愛我嗎？”願我們每個人都能回答，而我們的答案將影響我們如何去愛他人。

爲何慈愛的上帝要祂所愛的兒女

冒着受傷的危險，像耶穌那樣去愛人呢？

你與上帝之間親密的關係，

如何讓你有充分的安全感能冒險去愛人？

慈愛的上帝，求禰打破我那自我保護的高牆，

讓我能以聖靈所賜的勇氣和憐憫，

持續不斷地愛禰、愛人。

靈糧透視

在新約中，譯爲“愛”的兩個希臘動詞是phileō（“成爲[人或物]的朋友”或“對其存有體貼入微的感情”）和agapaō（“基於欽佩、崇敬、尊重的愛”）。 這兩個動詞都出現在約翰福音21章15-16節中，耶穌使用agapaō，而彼得使用phileō。但在第17節，耶穌和彼得都使用phileō。有些學者認爲，約翰福音21章使用這兩個不同的詞具有重要意義，而另一些學者則認爲並沒有重要意義。新約學者季納（Craig Keener）指出：“這裏表示‘愛’的兩個希臘詞，在約翰福音其他的經文中可以互換使用。”

彼得雖曾三次否認基督（參閱約翰福音18章15-18、25-27節），但耶穌卻三次敦促彼得表明對耶穌的愛，這是何等大的恩慈啊！彼得的愛是真心實意的嗎？是的，他確實情真意摯，無論是生是死，都要榮耀上帝（參閱21章18-19節）。

簡恩德