經文：全地都當向上帝歡呼！歌頌祂名的榮耀，用讚美的言語將祂的榮耀發明。當對上帝說：你的作為何等可畏！因你的大能，仇敵要投降你。全地要敬拜你，歌頌你，要歌頌你的名。 （《詩》66：1-4）

《詩篇》第66篇的起首，就表明作者的目的：全地都當向上帝歡呼，向祂發出歌頌與讚美，因為祂榮耀的名和祂大能的作為。

**數算恩典**

接下來詩人讓我們看上帝的作為：祂將海變成乾地，眾民步行過河；（v6）；祂使我們的性命存活（v9）；祂試驗我們如熬煉銀子。（v10-12）。

詩人數算了以色列百姓所蒙的恩典。上帝用大能的手，從強大的埃及法老手下，救出自己的百姓。並在紅海邊，讓進退兩難的以色列民，從分開的紅海中走乾地過到對岸，而後又將水合攏，淹沒了埃及的追兵。

祂的能力，對於祂的百姓就是最大的祝福；對於祂的仇敵就是最大的咒詛。在前往應許之地的路上，上帝供應自己的百姓，保護他們的性命，使荒漠中流出活水，降下世人未曾見過的嗎哪，並且用雲柱火柱引導他們。

**經過水火**

然而，耶和華給祂兒女所預備的，未必都是眼睛看的見的福分，同時也包括了試煉與管教。讓上帝的百姓一時感到錯愕的是，上帝竟然也為他們預備了網羅、重擔與水火。只有在順服中經歷這一切，才能明白上帝的美意，是要帶領他們進入到豐富之地。

我們的歡呼和喜樂從哪裏來？是看得見的好處嗎？當然，但是不止如此。

我們想一想，上帝曾如何用大能扭轉了我們頑梗的心，救我們脫離黑暗的國度、撒但的轄制，嚮應許之地進發，這豈不是莫大的恩典嗎？我們曾在各樣的軟弱和缺乏中，得到祂的供應、眷顧、扶持，這不令我們大得安慰嗎？

雖然上帝的拯救與供應歷歷在目，可是很多弟兄姐妹和教會正在經歷的，卻是網羅、水火，仇敵似乎正在猖狂踐踏葡萄園……擔子重到令人無力揹負，如此我們得救的盼望在哪裏？

我們的安慰和盼望在於：父神是全地的主，祂用權能治理萬民，這一切都在祂的掌握之中，一切悖逆之人都將受到上帝的審判（v7）。

**喜樂的心**

接下來，詩人用獻祭來表達對上帝的感謝（v13-15），並且邀請人們像他自己一樣，在急難的時候求告上帝，因為上帝沒有推卻他的禱告，也沒有叫祂的慈愛離開他。（v16-20）

關於獻祭，我們需要思想一個重要的問題：以色列百姓得到這一切的福分，是他們配得的嗎？那上帝為什麼偏偏如此恩待他們呢？

“祭物”一詞提醒我們，上帝赦免他們，悅納他們，是因着那些代替他們的祭牲。而祭牲指向的，正是上帝自己所差遣的聖子耶穌基督。耶穌以肉身降世，為要捨命作多人的贖價。有這樣肯為我們捨命的朋友，這樣無與倫比的愛，你我怎能不喜樂呢？

詩人因着上帝的屬性和作為，多次發出邀請的呼聲，他呼籲全地向歡呼（v1）；邀請“你們來看上帝所行的”（v5）；“萬民哪，你們當稱頌我們的上帝”（v8）；“凡敬畏上帝的人，你們都來聽”（v16）。

我們若真有喜樂的心，必會在表情上，在生活裏，在與家人、肢體與鄰舍的關係中彰顯出來，叫上帝的榮耀得著稱讚。

禱告：天父啊，我們因你創造和掌管萬有讚美你，是你賜下世上一切的美善；我們為你的拯救、保守、供應、引導感謝你；天父啊，我們看到，你正在熬煉你的兒女像熬煉銀子，求你讓我們經歷網羅和水火之後，得進入你那豐富之地；求你賜我們追求聖潔的心，讓我們能夠向萬民見證你的大能、信實與慈愛，吸引他們加入到稱頌讚美上帝的隊伍。奉耶穌基督的名。阿們。

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