人生的首要就是在場，人要在場才能幫得上忙，就是幫不上忙也能增強人氣、以壯聲色，甚至簡單地湊個熱鬧也行。是的，人在場就是成功的一半。

第12個人

足球場上有所謂“第12個人”，這是誰呢？其實在場上比賽的球員總共只有11個，而在場外搖旗吶喊的球迷，都是那第12個人。儘管他們沒有實際參與比賽，但他們的在場，對比賽的結果卻有舉足輕重的影響——人多勢眾可以鼓舞運動員的士氣，士氣帶動球員的球技和體力，比賽的勝面就大多了。

德州農機大學有個著名的優良傳統：每一場足球賽大約有10萬人觀看，當中有三萬多個學生。在比賽過程中他們始終都是站着，這到底是什麼緣故？因爲他們都自稱是那“第12個人”，如果球隊臨時有需要，他們隨時都準備上場。

當然，這只不過是做個樣子，真正上場比賽倒不至於：一上場肯定是以卵擊石。對他們來說，嘶聲力竭的加油就等於參加比賽——只要一人在場，就有一雙手、一個聲音，就能幫得上忙。

分擔痛苦

有句諺語說：“苦難需要同伴。”這是一個負面的看法，有幸災樂禍的成分存在。另有句話說：“分擔的痛苦會減輕。”是說，雖然苦難令人心生恐懼和不安，旁邊的我們或許力有不逮，愛莫能助，然而只要在場就能幫助壯膽，稍微減輕痛苦的份量。

約伯遭遇大難，甚至連他妻子都說：“ 你棄掉上帝，死了吧”（《伯》2：9）！在這危難的時刻，至少他還有三個朋友在場：“他們就同他七天七夜坐在地上，一個人也不向他說句話，因爲他極其痛苦”（《伯》2：13）。

人在場不見得要說話，苦難無需解釋，在場陪伴就是幫忙。約伯說：“你們要細聽我的言語，就算是你們安慰”（《伯》21：2）。

人生最大的苦楚是獨自一人，形隻影單顧影自憐，這曾經是先知以利亞的遭遇，他逃難的時候，那些搖旗吶喊的人都不在場了。“只剩下我一人”（參《王上》19：10），他躲在陰暗的洞中哀嘆，痛苦到求死的地步。

永不下場

愛的初步是在場，愛的結局也是這樣——同甘和共苦都是在埸，愛的本質就是不斷地陪伴。

在12個使徒當中，始終都還在場的也只有耶穌“所愛的那門徒”。甘甜的時候約翰在場，唯有在埸才能隨時“側身挨近耶穌的懷裏”（《約》13：23）；受難時他也在埸。在埸，才能聽到耶穌對他的最後的叮嚀：“看，你的母親”（《約》19：27）。這樣溫柔體貼的交待，纔有榮幸去疼惜擁抱另一個母親。

“父母在不遠游”也都是爲了一直在場。在場可以享受天倫之樂，也可以親奉湯藥，孝的終始就是常在身旁。或許在場不在場是人生的抉擇，同時也是一個無奈，此事古難全；至於我們這些海外的遊子，縱使人不在場，只要有愛就能在，每天藉着視頻省親等於在埸，這就成爲父母極大的安慰。

多少時候，在不在場並非個人的選擇，不是嗎？

主被釘十字架是一個不在場，眾多門徒的逃命更是殘酷的不在場；主耶穌的死裏復活是在場，應驗了祂寶貴的應許：他既然愛世間屬自己的人，就愛他們到底（《約》13：1）。藉着主的復活，主耶穌和門徒最終都在場了，都團圓了。

哦，是這樣子的，這也是我們屬靈的經歷：主耶穌暫時不在場是爲着永遠在場。他說道：“我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫祂永遠與你們同在”（《約》14：16），保惠師是聖靈，本意是身旁的鼓勵者。如今道成肉身的主雖不在人間，三一神中的保惠師仍然在場，並且一上場就永不下場，一直上到永永遠遠。

歡迎您上網 behold.oc.org 閱讀更多好文。《OC舉目》面對當代挑戰，與教會同行，和跟隨基督的您一起成長。