经文：在那里山坡上，有一大群猪吃食；鬼就央求耶稣说：“求你打发我们往猪群里，附着猪去。”耶稣准了他它们，污鬼就出来，进入猪里去。于是那群猪闯下山崖，投在海里，淹死了。猪的数目约有二千。（《可》5：11-13）

两千头猪全死了的消息，很快传遍附近乡镇。

急忙聚拢的众人，围着耶稣与那个刚清醒过来的人。什么！为了这一个人间渣滓，损失天价的一群猪，哪能有这样的事？太不值得了！人们在震惊中，无法相信，更不愿接受。他们害怕地央求祂：“耶稣，你赶快离开这里！不然，我们不知道还会损失什么！”

为这样的一个人付上如此代价，太不值得，不仅当时的群众会如此想，今天的我们，想必也不会例外。人世间，“比较”是衡量“人的价值”的方式，以财富、身份、家世、长相评比，甚至以道德比、以名望比。

但这不是这位神子的视角，耶稣并非不顾惜这一大群猪，而是人具备的价值、尊严，在受造物中，独一无二。

魏乐德（Dallas Willard）在 Living in Christ's Presence中表达:“人的尊严”是上帝造人时已被上帝赋予之特性，尊严是人那无法被替代的所值（worth），就是他人无法以任何价值事物，衡量、交易、取代的所值，人是照上帝荣耀形像造的。

为此尊严，耶稣不仅用两千头猪，换取一个人的苏醒，祂更以十架代死，恢复人所失去之上帝造人时的荣耀，这是上帝对我们价值的诠释方式，此无价恩典，显明我们无价的价值。

祷告：上帝啊，我无法测透，你为何如此看重我，尽管世界以比较方式，衡量我的价值，以致于我被这样的价值审视所困，帮助我，让我明白，我是以你荣耀形象被造，也使我能活出你形象的荣耀。阿们！

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