6月8日 慷慨与喜乐
霍薛顿

阅读: 历代志上29章1-9

因这些人诚心乐意献给耶和华,百姓就欢喜。—历代志上29章9节

研究人员告诉我们,慷慨与快乐之间是有关联的:那些为人付出金钱与时间的人,会比不愿付出的人快乐。一位心理学家依据这个说法做出了一个结论:“不要再将给予和付出当作一种道德义务,而要将之视为快乐的来源。”

虽然给予能使我们快乐,但得到快乐或许不应该成为我们的目的。若我们只为那些能令自己感觉良好的事而慷慨解囊,那么我们会大方地支持那些更艰难或平凡无奇的事吗?

圣经也将慷慨与喜乐连接起来,但连接的基础不同。大卫王为建造圣殿而献上自己的财物之后,也呼吁以色列百姓积极奉献(历代志上29章1-5节)。人民反应热烈,慷慨献上金银和宝石(6-8节)。但他们为何感到喜乐呢?圣经说:“因这些人诚心乐意献给耶和华,百姓就欢喜”(9节)。圣经从没告诉我们奉献是为了使自己快乐,而是说我们要诚心乐意地献上,以满足需求,喜乐往往会随之而来。

许多宣教士都知道,为传福音筹集资金会比为行政管理筹集资金来得容易,因为基督徒更喜欢那种资助前线工作的良好感觉。但愿我们不仅限于此,而是对其他的需求也同样能慷慨解囊。毕竟,耶稣是为了我们的需要而甘心乐意地献上自己(哥林多后书8章9节)。


你认为慷慨与喜乐有关联吗?为什么呢?

有何“平凡无奇”的需求能

因你慷慨捐助而获益?


天父,谢谢祢让我因给予而得喜乐。

求祢让我对那些平凡的需求,也同样慷慨解囊。

灵粮透视

历代志上29章除了提到大卫呼吁以色列民为建造圣殿而奉献之外,还论述大卫将王位传给所罗门,并且众人都拥立所罗门成为新任的君王(21-28节)。大卫的一生,包含他作王的时期,常与人发生流血冲突,但所罗门——这个名字源自意为“和平”的希伯来词语——将带来一种截然不同的统治型态。所罗门的“黄金时代”将带领以色列国进入前所未有的繁荣盛世,并带来深远的影响,因所罗门王的智慧在整个古代近东地区闻名遐迩。此外,在所罗门的统治时期,他进行大规模的工程建设,包括建造圣殿和他自己的王宫(工期长达二十年之久)。

柯贝尔