閱讀: 猶大書1章17-23節

有些人存疑心，你們要憐憫他們；有些人你們要從火中搶出來，搭救他們；有些人你們要存懼怕的心憐憫他們。—猶大書1章22-23節

深受愛戴的主教金口約翰（John Chrysostom）曾寫道：“牧者需要極大的智慧與無數雙眼睛，以便從各個角度審視心靈的狀況。”這是他在談論關懷他人心靈需要的複雜性所說的話。他強調，正因不可能強迫任何人得醫治，所以要觸及他人的心靈必須有極大的同理心和憐憫。

但這並非表示不會造成痛苦，他警誡說：“若你對需要動大手術的人過分寬容，沒有進行深入切開的治療，便是傷害患者又錯過了發現癌細胞。但若你毫無憐憫地進行必要的手術，患者往往會因痛苦而感到絕望，甚至拋開一切，走上絕路。”

猶大在談到如何迴應那些被假教師引入歧途的信徒時，也有類似的複雜性，他也清楚地描述了這些假教師的行徑（猶大書1章12-13、18-19節）。然而，當猶大談到如何迴應如此嚴峻的威脅時，他並沒有建議以強烈的憤怒來應對。

相反地，他教導讀者在面對這些誤入歧途的信徒時，要保守自己在上帝的愛中（20-21節）。因唯有我們深深紮根於上帝不變的愛中，才能得着智慧，並以適當的步調、謙卑和憐憫去幫助他們（22-23節）。而這種方式，最有可能幫助他們在上帝無盡的愛中，得着醫治和安歇。

造就自己，在聖靈裏禱告（20節）爲何如此重要？

你看過哪些人用極大的智慧與憐憫幫助深受痛苦的人？

慈愛的上帝，當我面對邪惡與仇恨的時候，

幫助我不以牙還牙，而是倚靠禰的愛來回應。

靈糧透視

猶大書是猶大（耶穌同母異父的弟弟）所寫，書信的開頭和結尾都囑咐或呼籲信徒要堅守自己的信仰（“爲真道竭力地爭辯”，3節），並要在“至聖的真道上”造就自己（20節）。猶大之所以如此諄諄教導，是因教會裏出現許多假教師。這些假教師最嚴重的錯誤是過着不敬虔的生活，對自己不道德的行爲非但沒有絲毫悔意，甚至還把上帝所賜的恩典當作“放縱情慾的機會”（4節）。由於當時猶大書的收信人都熟悉猶太人聖經，故而猶大引述猶太人聖經和以諾一書的訓誨，闡明過不道德的生活將導致的後果（14-15節）。以諾一書雖然不是聖經正典的一部分，但仍受到猶太讀者的高度重視。

白茉妮