經文：約翰福音4:7-8

7有一個撒瑪利亞婦人來打水。耶穌對她說：「請給我水喝。」8因爲那時門徒進城買食物去了。

撒瑪利亞婦人終於來到了。從今天開始，我們會每天思考耶穌與這位撒瑪利亞婦人的對話。每天一句。

正如我們從前所理解，這位撒瑪利亞婦人選擇在正午打水，出於一個特殊的原因。她是一個罪人。她的婚姻狀況非比尋常，她的生命黴爛，她被其他人歧視隔絕。因此，她選擇正午烈日當空的時候到井旁打水。面對這位婦人，一個徹徹底底的罪人，耶穌卻以一個求問做開始：「請你給我水喝。」

這是一個極具顛覆性的圖畫。

永恆的救主，生命的光，上帝的道，疲乏地坐在井旁，面對一個罪人，請求她給水喝。這是一種逆轉。賜人生命的主，來到這位婦人面前，卻請求要水喝。我們不禁會問：「上帝在這位罪人面前，還可以要求甚麼嗎？」當然，耶穌基督將要在這位婦人面前，賜予她生命的活水。耶穌基督是無限量的愛。「神愛世人，甚至將他獨一的兒子賜給他們。」耶穌基督本來就是上帝對這位婦人最大的賜予。不過，接受這賜予的方式，最少對這位婦人來說，卻是一些微小的水。這水，正是這位婦人僅有的。她的生命爛透了，她的生命似乎沒有甚麼可以值得施予他人。她正午來井旁打水，水，正是她唯一可以賜予他人的。耶穌卻真誠地問她要水喝。

筆者不懂輔導或心理學。不過，耶穌這樣做，並非純粹是爲了叫婦人感覺好受，或者只是純粹避免自己站在高高在上的施予者的角色，工具性地向婦人象徵式地要水喝，好讓婦人感覺好受一點。不。耶穌也沒有工具化這個要水的請求。

或者，這正道出了我們與耶穌最根本的關係：耶穌基督是施予者。但是，我們在這關係中，也不是被動的一方。耶穌期望我們付上我們自己。不。這不是任何一種形式上委身的呼召，卻是耶穌對我們最起初的呼召。「來，請你給我水喝，好嗎？」這個問題，可以是與基督關係的高峯，也是我們與基督關係的起始。作爲罪人，基督問我們付上我們所有的，祂也藉此付上祂的所有。

默想：

「請你給我水喝。」基督這樣問你。作爲罪人的你，你怎樣回答呢？這是我們可以每天反省的問題。