經文：創世記25：20－26

20以撒四十歲時娶利百加爲妻。利百加是巴旦‧亞蘭地的亞蘭人彼土利的女兒，是亞蘭人拉班的妹妹。21以撒因他妻子不生育，就爲她祈求耶和華。耶和華應允他的祈求，他的妻子利百加就懷了孕。22胎兒們在她腹中彼此相爭，她就說：「若是如此，我爲甚麼會這樣呢？」她就去求問耶和華。23耶和華對她說：

兩國在你腹中；兩族要從你身上分立。這族必強於那族；將來大的要服侍小的。

24到了生產的日期，看哪，腹中是對雙胞胎。25先出生的身體帶紅，渾身有毛，好像皮衣；他們就給他起名叫以掃。26隨後，以掃的弟弟也出生，他的手抓住以掃的腳跟，因此給他起名叫雅各。兩個兒子出生時，以撒六十歲。

以掃與雅各的故事，我們耳熟能詳。利百加與撒拉一樣，她們都是難以懷孕的。以撒於是向耶和華祈求，這裏用「懇求」（ʿātar）一詞就是帶着強烈訴求的意思，而耶和華亦應允他的祈禱，利百加就懷孕了。以撒是以色列的列祖中唯一行「一夫一妻制」的。

第22節開始時所用「彼此相爭」（rāṣaṣ）一詞乃是一個強力的用語，從字面上看，它用來形容頭骨被打碎（參士9：53）或蘆葦被折斷（參賽36；6），這裏使用這詞的意思是「相互擠壓」，說明了在利百加子宮內鬥爭的激烈程度。毋怪乎利百加要說：「我爲甚麼這樣苦命呢？」（現代中文譯本）懷孕既是如此痛苦，然而，待他們長大後，利百加也仍有類似的想法（參27：46）。

聖經記載着一個多麼獨特的衝突呢！

雙胞胎的衝突甚至在子宮裏就已經如此激烈，以致他們的母親被迫爲此而絕望。《詩篇》133裏詩人說：「看哪，弟兄和睦同居是何等的善、何等的美！」但對於以掃和雅各而言，當他們在一起的時候，任何面積的房間都顯得太小了！他們第一個戰場就是母親的子宮。利百加二十年來對於懷孕的期望，刻下卻轉成絕望，也許，這不單對利百加，同時對以撒而言其實都是殘酷的。

耶和華上帝的迴應，除表達了在利百加懷中的「兩個民族」外，同時說明了「大的要服事小的」（現代中文譯本）。利百加的經歷與列祖敘事中兩個主題不謀而合 ──1）在上帝所應許的繼承者中，他們的妻子（撒拉、利百加和拉結）都曾經經歷「不育」；2）上帝有時會選擇年幼的孩子來實現祂的目的（雅各勝過以掃、約瑟勝過他的兄弟）。有聖經學者就認爲：這體現了上帝的主權之餘，同時又迴應了人類的自負和傲慢。

思想：

• 「本是同根生，相煎何太急」── 以掃與雅各兩兄弟之間從母腹裏就開始鬥爭，並不僅僅使懷孕中的母親利百加受苦，事實上更是一個家庭的悲歌。他們同屬一個民族、同屬一對父母，有着深厚的血緣關係，並且同是耶和華上帝的羣體，然而，他們卻從此相爭。

• 以掃與雅各的故事對我們而言也是一個重要的提醒：無論是家庭、抑或在信仰羣體裏，我們都會與我們相屬的羣體相爭嗎？以掃與雅各的一生差不多都在鬥爭中，我們呢？何以我們都要在鬥爭中呢？