经文：林前七17-24

17无论如何，要照主所「分」给各人的恩赐和神所「召」各人的情况生活。我在各教会里都是这样规定的。18有人受割礼后才「蒙召」，他就不必除去割礼的记号。有人未受割礼前「蒙召」，他就不必受割礼。19受割礼算不了甚么，不受割礼也算不了甚么，只要谨守神的诫命就是了。20各人「蒙召」的时候是甚么身份，要「守住」这身份。21你是作奴隶时「蒙召」的吗？不要介意；若能获得自由，就争取自由更好。22因为，蒙主「呼召」的奴仆是主所释放的人；蒙主「呼召」的自由之人是基督的奴仆。23你们是重价买来的；不要作人的奴仆。24弟兄们，你们各人「蒙召」的时候是甚么身份，要在神面前『守住』这身份。

【参考经文】 【和】17只要照主所「分」（merizo）给各人的，和神所「召」（kaleo）各人的而行。我吩咐各教会都是这样。 KJV 1 Cor. 7:17 But as God hath distributed to every man, as the Lord hath called every one, so let him walk. And so ordain I in all churches. 【新】20 各人蒙召的时候怎样，他就应当「保持」（meno）原来的情况【Remain in this】。21你蒙召的时候是作「奴仆」的吗？不要为此烦恼。但如果你能够得到自由，就要把握这机会。24弟兄们，你们各人蒙召的时候怎样，就应当在神面前「保持」这原来的情况。【Remain in this with God】

「分」（merizo）、「呼召」（kaleo）和「守住」（meno）是这段经文的重要用词。绝大部分哥林多信徒的婚姻是在信主前已经有的。信主不会将信主前一切的关系都打倒、改变或摧毁。若是罪恶的关系，应该远离和改变，但若是作为儿女、夫妻、父母等的关系，信主后这些关系和身份仍在，不需要因信仰而改变。在谈及婚姻的段落里，保罗特别强调：在婚姻里的身份，不应因信仰而改变。虽然这些关系是在信主前产生的，要记得，从属灵的角度来说，这些身份是神「分」给我们的，是我们的「份」，也是神「呼召」我们要处身的身份！我们的责任就是「守住、保持」这些身份。就婚姻而论，身份不应改变，不应主动离弃未信主的配偶；就可变动的身份，就如作「奴仆」的身份，这身份的卑贱并没有影响我们作神儿女身份的高贵！记得，无论如何，我们也是基督的「奴仆」！若不能改身份，就不要理会！若能改善，能争取自由，就应积极争取，成为自由的公民，让自己能更自由地去事奉神！这样的改变，是好的，是值得争取的。

「分」（merizo；distribute）这词曾用在以色列十二支派分地的经文（民二十六53-56）。信主前，神已经「分」给我们人生不同处境的「份」！为男为女，或富或贫，生于什么民族；特别在古代，在信主前，许多姊妹的婚姻都不是自己能安排的，许多都是被安排的！无论我们喜欢与否，这也是我们的「份」！那些不能更改的，或不应更改的，我们就在那些「份」里奋斗，靠主喜乐，活出蒙召圣徒的香气！在那些能改变的，比如「奴仆」的身份，我们应积极进取，无论是为了有更美好的地上人生，或祈求能更自由地去事奉神，我们都应积极争取！但若是不能，不要勉强，这些地上身份不能贬低我们属灵身份的高贵！「守住」就是「保持」！保持以前的身份，无论顺逆，不会影响我们属灵身份的高贵！

「蒙召」（kaleo）这动词在第七章出现九次之多（15, 17-18, 20-22, 24）；另一相关的「蒙召」（klesis）的名词也在20节出现。所以，动词加上名词，「蒙召」的表达在第七章出现十次之多。我们各人被神安排和「分」到不同生命岗位的「份」，有些像我们职业和社会地位等，是可以改变的，可以争取向更好更自由的方向，我们就应积极追求；有些生命岗位的「份」，如我们在信主前已经定了在家庭的岗位，我们就应「保持」这些岗位，并要「守住」这些身份，并在这些岗位上荣神益人，成为家人的祝福！

思想：

• 保罗有智慧地分类：可以「争取改变」的「份」与应「守住」的「份」！我喜欢一句话：「知限求进」！知道神给我们的岗位，乐于承担的人，是有福的！知道神给我们自由，在能「争取改变」的「份」，努力奋斗的人，是有福的！你有这样的人生态度吗？
• 在有些必须要「守住」的「份」，但我们的心不喜欢，感到辛苦时，我们能如何处理呢？其中一个出路：靠主刚强、靠主喜乐；无论如何，无论何光景，要荣神益人！