經文： “我是真葡萄樹，我父是栽培的人。”（《約》15：1）

最近一直在思想，爲什麼耶穌說“我是真葡萄樹”？爲什麼耶穌基督不說“我是真香柏樹”，“我是真橄欖樹”，或“我是真無花果樹”呢？他爲什麼要用“我是真葡萄樹”的比喻，來啟示祂自己呢？

先知說，葡萄樹若是不結果子，還有什麼用呢？葡萄樹除了結果子之外，真的沒有什麼用。只能當柴火燒，不能用來做棟樑。所羅門聖殿當時要用香柏木來搭頂，大概甚至不會用葡萄樹做一張桌子。

但爲什麼耶穌基督要說“我是真葡萄樹”呢？

“我是真葡萄樹，我父是栽培的人。”（《約》15：1）在這裏耶穌基督做出了第一重的宣稱，而且用了一個形容詞“真”葡萄樹。

或許，這正爲了要顯明祂的身份。

聖經說，“祂在耶和華面前生長如嫩芽，像根出於乾地。祂無佳形美容，我們看見祂的時候，也無美貌使我們羨慕祂。”（《賽》53：2）。道成肉身的主耶穌爲什麼不成爲一個英俊、騎着高頭大馬，世上君王一樣的人呢？而是成了一位非常羞辱、外表並不好看的人來到人間。

正是在“我是真葡萄樹”的宣稱當中，讓我們看到了道成肉身的另一層奧祕！耶穌基督來到世上，如同在結實季節以外，幾乎一無是處的葡萄樹，祂要進入到最卑微，人世間最被人看不起，最被人不所重視的人羣當中，讓我們在隱藏的天國當中看見榮耀。

正如保羅讓所說：“你們知道我們主耶穌基督的恩典：祂本來富足，卻爲你們成了貧窮，叫你們因祂的貧窮，可以成爲富足。”（《林後》8：9）

這個世界崇尚的，是更快、更高、更強；大家看彼此的時候也要看你長得漂亮不漂亮，有錢沒錢，有本事沒本事。如果有錢、又帥、又漂亮、又有本事、家裏又有背景，我就願意跟你交朋友，這樣將來可以互相利用。這就是世界的標準。

但是，這個標準是與神爲敵的，這個標準是與基督爲敵的。基督是降卑、降卑、再降備的標準。

因此，我們跟隨基督的人看人不再是看外表，而是透過基督來看對方。不透過基督看對方，我們就會在對方身上挑毛病；在教會中我們看到的是被基督拯救，在成聖的路上，並且將來要在基督的國中永永遠遠在一起的我的弟兄和姊妹。

耶穌基督道成肉身，以卑微的、肉身的、有限的形象來到人間，在人觸摸不到的，最黑暗的角落，要拯救失喪的人。“叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。（參《約》3：16）

禱告：天父，感謝你將基督賜給我。祂爲着救拔我們的緣故，成爲卑微、貧窮，且死在十架上，主啊，藉此激勵我們過感恩的生活，使我們勝過世界的標準，以耶穌基督的心爲心，奉主耶穌名求，阿們。