經文：“我素常在你們中間來往，傳講神國的道。如今我曉得，你們以後都不得再見我的面了。”（《徒》20：25）

“我的結束是我的開始”現代詩人艾略特寫道。

事的起頭存有許多預期與未知，讓人感到前途無量；事的結尾已經一目瞭然，沒戲可唱，好像水流過後的痕跡。

人生中有些再見僅是一聲口頭禪，自我安慰罷了——我們都知道，多少個再見都未曾實現，說過之後，一轉眼之間就是幾十年不見。

“死生契闊，與子成說”，再見常是個難以實現的諾言，說了也不算數。情的維繫需要花錢賣力，受舟車勞頓之苦，然而我們向來都不是別人的目的地，就是會面也是圖個路過的方便，一旦老眼昏花，甚至會相逢不識，遭遇那種“客從何處來”的尷尬。

哦，我一直是別人的路過，從來都不是終點站。多年來，有好些人路過了也未駐足，甚至連一聲哈囉也都沒有說。早知如此，當初說了再見不過是習慣性的寒暄，禮貌性的撒謊。

這些道別的儀式大都是人爲的，母親在世常說的“人情世事”，要做給左鄰右舍看，風俗不跟是不行的。

可保羅對以弗所教會長老說的感人道別，其中並無“再見”的承諾，因爲他很清楚表達：“如今我曉得，你們以後都不得再見我的面了”（參《徒》20：25）。他這時候唯一能做的就是交託：“如今我把你們交託神和祂恩惠的道。這道能建立你們，叫你們和一切成聖的人同得基業。”（《徒》20：32）

主耶穌與門徒的道別，最後的晚餐或是一個餞行，但其目的爲要設立聖餐，堅立門徒，故他對門徒說：“你們拿著喫，這是我的身體”。（參《太》26：26）這個晚餐象徵永恆的再見，因此今日我們每領聖餐都如見主面，“你們每逢喫這餅，喝這杯，是表明主的死，直等到祂來。”（《林前》11：26）

主被釘十架是別離，他死而復活是相聚，所以，每次聖餐都是道別和團聚的筵席，這纔是真正的再相見，再見之後就不再離開。

“我並不覺得這是個離別。”有個弟兄說道。他說的沒錯，在主裏的再見纔是真正的“再見”；倘若永生是沒有終點的，那麼每個結束都是階段性的，都是一個嶄新的開始。

禱告：天父，你使我們在基督裏永不失落，世上的宴席會結束，人間的離別會無期，但在信仰中的每一次再見卻是爲了將來更美好的相聚，求主使我們滿懷盼望的生活。奉主名求，阿們！