经文：“耶稣就对他们说：‘小子！你们有吃的没有？’他们回答说：‘没有。’……他们上了岸，就看见那里有炭火，上面有鱼，又有饼。……耶稣说：‘你们来吃早饭。’……耶稣就来拿饼和鱼给他们……他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说：‘约翰的儿子西门，你爱我比这些更深吗？彼得说：‘主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说：‘你喂养我的小羊。’” (《约》21：5-15)

让我们回到经文当时的场景，那是耶稣复活之后，门徒遵照耶稣的吩咐来到加利利，祂要在那里与门徒见面。圣经没有告诉我们，门徒们在那里等了多久，只是向来是领队的彼得建议打鱼去。

但他们整夜捕不到一条鱼，难道是他们三年半没有打鱼，技术生疏了？我们可以想象当时门徒们的心情：我们跟随三年半、期待为王的夫子，竟然被钉在十字架上？说是复活了，但主忽隐忽现，让我们感觉不定和不安，整夜打鱼徒劳无获、未来茫茫不知……他们百思不解，充满挫折与困惑。

就在这个时候，耶稣向他们显现。我们不知道主在岸上站了多久，就在他们觉得沮丧、失望和疲累时，耶稣问他们：“小子！你们有吃的没有？”然后，主教他们往右边撒网，结果满网的鱼使得网险些破裂，他们才认出是主，这时，大家带著疲惫的身体，安静地上岸，不晓得主对他们跑去打鱼，会有什么反应？

没有想到一上岸，他们看见耶稣已经预备了早餐，炭火上有香喷喷的饼和鱼，主还亲自拿给他们享用。从深夜到天亮，耶稣可能都在岸边看著他们，但门徒不知道；门徒们从海中到岸上，主安静地看著他们，主知道他们身心的需要，以仆人的样式，预备热腾腾的饼和鱼。当我想到这个画面时，心里觉得好温暖，因为主以

陪伴代替劝诫：安静陪伴胜于话语。 指示代替指责：适时指引使眼明亮。 供应先于要求：吃饱才有能力工作。 爱心先于责任：爱主服事才能坚持。

当门徒疲倦甚至惶恐时，整个早上没有责备的口吻和气氛，等吃完早餐了，耶稣才三次把牧养羊群的责任托付给彼得，这是“先吃饱饭、再谈工作”。

弟兄姊妹们，当你在服事主时，你是否觉得疲乏无力？是否觉得这是超乎你能负荷的，以致想要甩棒？我们常以为神是一位严苛的主人，我们以为神看重服事的果效过于我们个人的需要，所以每天像可怜的奴仆般，总是担心教会事工做不完、担心神不喜悦……，但这不是主的心意。

其实我们的主等著我们“上岸”，来到祂面前，享受祂为我们预备的恩典，先吃饱，再工作。旧约以利亚，神多次先喂饱他后让他出去事奉；伯大尼的马利亚，也是先在主脚前享受主的道，才有哪哒香膏的奉献……这是耶稣教导我们的事奉原则——主看重我们服事祂的心态和优先次序。

祷告：神啊！不管在我们人生的高峰、低谷时，你都在我们的身边看著我们、等著我们、要亲近我们，虽然我们不自觉。安息为著争战、休息为著走更远的路，求主让我们常在“提比哩亚”海的岸上，享受你预备的早餐，接受你对我们的委任，完成你给我们的使命。 阿们！