經文：腓一1-5

1 基督耶穌的僕人保羅和提摩太寫信給住腓立比、在基督耶穌裏的眾聖徒，以及諸位監督和執事。 2 願恩惠、平安從我們的父上帝和主耶穌基督歸給你們！3 我每逢想念你們，就感謝我的上帝， 4 每逢爲你們眾人祈求的時候，總是歡歡喜喜地祈求， 5 因爲從第一天直到如今，你們都同心合意興旺福音。

單從這五節經文，沒有很多人能察覺，寫信的使徒保羅其實正在監獄之中，前途生死未卜。根據他的手筆，你看不見一個典型死囚的沮喪或哀愁，也找不到任何埋怨別人過往沒有好好對待他的鬱結。我們可見的，盡是歡歡喜喜的祝福、感謝及祈求。

大家若翻開使徒行傳十六章11-40節，你會發現保羅當初到腓立比的佈道植堂過程，其實充滿着「火藥味」，並帶來不少社會性的爭議。因着釋放一個被占卜的靈附身的使女，保羅與西拉竟然被帶到腓立比市的行政官長們面前，受到當地社會權貴的極度挑釁性的政治控訴：「這些騷擾我們城的，他們是猶太人，竟傳佈我們羅馬人所不可接受、不可遵守的規矩。」（徒十六20-21）就在這個號稱「小羅馬」的腓立比市，保羅也許經歷了人生第一次被圍毆：「 羣眾就一齊起來攻擊他們。官長們吩咐撕開他們的衣裳，用棍子打；打了許多棍，就把他們下在監裏，囑咐獄警嚴緊看守。獄警領了這樣的命令，就把他們下在內監，兩腳拴在木架上。」（徒十六22-24）

沒錯，保羅與西拉最後是獲得釋放，腓立比的官長們聽見他們是羅馬人之後，就因着擔心被保羅追究，而感到害怕。但當保羅回想腓立比信徒認信的「第一天」（τῆς πρώτης ἡμέρας），他卻似乎沒有任何的「創傷後壓力症」(Post-Traumatic Stress Disorder)，想到的卻總是歡歡喜喜的（μετὰ χαρᾶς）回憶。爲什麼保羅有這麼高的「抗逆能力」及「正向思維」？他有什麼祕訣？他所認識的耶穌，與我們認識的，有什麼不同？爲什麼死亡彷彿對他毫無負面的影響力？爲什麼他明明已因傳福音而被羅馬帝國收監，他還可以繼續鼓勵腓立比信徒去「同心合意興旺福音」？難道他希望別人與他一同去「送死」？他這樣做，會否是出於任何私心，向初信的人施加壓力，要求別人的認同？換句話說，他這樣做，倫理上是否正確？還是他正以自己使徒的權勢要求別人一同效法他（腓三17）？

就在未來的一個月，盼望大家與我一同藉着腓立比書走進保羅的敘事世界，向他學習，一同深思基督耶穌的心。

思想：

你可曾經歷一些旁人眼中看爲失敗的事，但藉主賜的眼光，你卻看見不一樣的恩典，叫你歡歡喜喜？爲什麼可以這樣？你有什麼祕訣？ 當你對未來感到迷惘時，你心中泛起的故事的「第一天」，與先前充滿喜樂的「第一天」，有什麼不一樣？爲什麼會這樣？