阅读: 希伯来书13章11-16节

耶稣要用自己的血叫百姓成圣，也就在城门外受苦。—希伯来书13章12节

在我成长的加纳农村小镇上，每星期五都有市集。多年后，我仍记得一个特别的摊贩，她因患麻风病而失去部分的手指和脚趾。她常蹲在席子上，用空心的葫芦舀出她的农产品。虽然有些人会避开她，但我母亲却经常特意向她买东西。我只有在市集摆摊时才会看到她，其余时间她都消失于镇外。

古时的以色列人若患了麻风病，就要住在“营外”，过着孤独凄凉的生活。旧约律法明定，这些人“要独居营外”（利未记13章46节），而献祭公牛的尸身也是在营外焚烧（4章12节），那显然并非你我愿意去的地方。

这个残酷的事实，鲜明地刻画出希伯来书13章13节有关耶稣的描述：“这样，我们也当出到营外，就了祂去，忍受祂所受的凌辱。”耶稣在耶路撒冷城外被钉十架，这是我们研究希伯来人献祭制度的重点之一。

我们都希望受人欢迎、被人尊重，也期盼能过舒适的生活，但上帝却呼召我们“出到营外”，去到蒙受耻辱之处。在那里，我们会遇到患有麻风病的摊贩；在那里，我们会找到被世界弃绝的人；在那里，我们将会找到耶稣。

你会如何看待那些遭受拒绝、厌弃的人？

你如何以实际的行动“出到营外”走向耶稣？

亲爱的耶稣，感谢祢从不偏待人。

感谢祢为了我而出到营外。

灵粮透视

新约希伯来书的收信人是一群遭迫害而散居各地的犹太基督徒。这也许可以解释，希伯来书为何如此强调以色列的历史，以及犹太教的献祭制度，好让读者明白耶稣所成就的一切。这封信的内容显然是以耶稣基督为中心，阐明祂远超过天使、祭司和摩西，并肯定基督所献的赎罪祭远超越以色列圣殿的献祭制度。希伯来书也有一些谜团，主要是这封信并未透露作者是谁。多年来，人们一直以客观证据和主观看法来争论这封信的作者到底是谁，一般认为可能是保罗、亚波罗、巴拿巴、路加、百基拉等等。

柯贝尔