經文：“祂受害之後，用許多的憑據將自己活活地顯給使徒看，四十天之久向他們顯現，講說神國的事。 他們聚集的時候，問耶穌說：‘主啊，你復興以色列國就在這時候嗎？’”（《徒》1：3、6）

復活“神蹟”，不受時空限制的耶穌，讓門徒認定祂就是彌賽亞，致使門徒已破滅之以色列復國夢重燃，他們感到自由之日在即！但在世工作即將畫上句點的耶穌，四十天反復與門徒談論的，卻是神的國。

無可厚非，長期因亡國、被各種統治者轄制的經歷，從人的角度來理解，門徒渴望的是人間國的復興。面對受壓制，人難免就像這些門徒，寄望某一更強、更好的政權出現。

但人不能測透的是這種寄望何等虛幻，因唯有神的國（神的治理）臨在全地，那才是人類的真實盼望。耶穌講論“神的國”，是要將門徒想的“復興”，指向神的國降臨——神在萬國萬邦掌權，撒但權勢被擊潰，人得真實的自由。

而神國臨到萬邦，神的做法是透過十字架的救贖，以此恩典為建立國權的能力，尤其要藉神國子民活出神救贖恩典的見證，在全地滲透並贏回人心而達成，而非靠強權、武力。

“願神的國降臨”是耶穌教導跟隨者的禱告，而這禱告，正是神要透過你我忠心活出神國的見證來實現。

禱告：神啊，是的，我願你的國早日完全臨在這世界的每個角落，願你的名在全地之上被尊崇。阿們！