第20問：上帝任憑全人類在罪惡和愁苦的狀況中滅亡嗎？

答：上帝既然完全因着祂自己的美意，從永恆揀選了一些人得永生，就設 立恩典之約，要藉着一位救贖主把他們從罪惡和愁苦中拯救出來，使他們 進入得救的狀況。

禮拜五

如果上帝只揀選了一些人得永生，那爲什麼上帝揀選他們，沒有揀選別人呢？祂是不是揀選那些聰明過人的，或是那些更加善良的？聖經回答說“不”。在被揀選的人中，沒有哪個人身上，有任何東西使上帝非要揀選他不可的。沒有人可以對於上帝揀選他這件事感到驕傲。上帝揀選了誰，就是因爲祂要揀選誰，不是因爲那個人有什麼優點。

聖經講到兩個孿生兄弟的事，他們一個叫雅各，一個叫以掃。雖然上帝對他們都很好，不過上帝揀選了雅各，給他特別的賜福。上帝揀選雅各來認識上帝，成爲彌賽亞的先祖。甚至在這對雙胞胎沒有出生之前，上帝就告訴他們的母親利百加，祂已經揀選了雅各，要以特別的愛來愛他。既然兩個孩子都還沒有生出來，哪一個也還沒有做什麼事，讓上帝想要揀選他。上帝揀選了雅各，完全是因爲祂想要揀選雅各。請讀羅馬書9:10-17。

羅馬書9:10 不但如此，還有利百加，既從一個人，就是從我們的祖宗以撒懷了孕，

羅馬書9:11 （雙子還沒有生下來，善惡還沒有作出來，只因要顯明　神揀選人的旨意，不在乎人的行爲，乃在乎召人的主。）

羅馬書9:12 　神就對利百加說：“將來大的要服事小的。”

羅馬書9:13 正如經上所記：“雅各是我所愛的，以掃是我所惡的。”

羅馬書9:14 這樣，我們可說什麼呢？難道　神有什麼不公平嗎？斷乎沒有！

羅馬書9:15 因他對摩西說：“我要憐憫誰，就憐憫誰；要恩待誰，就恩待誰。”

羅馬書9:16 據此看來，這不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎發憐憫的神。

羅馬書9:17 因爲經上有話向法老說：“我將你興起來，特要在你身上彰顯我的權能，並要使我的名傳遍天下。”