經文：“姐妹倆派人到耶穌那裡說：‘主啊，你看，你所愛的人患了病。’耶穌聽了就說：‘這病不至於死，而是為了神的榮耀，好使神的兒子由此得榮耀。’耶穌一向愛馬大和她的妹妹，以及拉撒路。然而當他聽說拉撒路患了病，還繼續在原來的地方住了兩天，此後才對門徒說：‘我們再到猶太去吧。’”（《約》11：3-7，中文標準譯本）

得知拉撒路病危的耶穌，竟耽延兩天才動身去伯大尼，抵達時，為時已晚，拉撒路已死並安葬墓穴中四天了。這樣的舉動，人看不懂，反倒有的是“不諒解”——你要是早來了，他就不會死，那你為何耽延？！

從馬大、馬利亞，到左右鄰舍，似乎相當認定，耶穌有、並願意醫治重病者的能力，更何況對一個祂所愛的人。不過，耶穌這一“本事”，對一個“已經死”的人，在他們有限的信心中，無人樂觀，拉撒路死了，對他們已是定局。

但當耶穌吩咐挪開大石頭、召喚“死人”拉撒路出墓穴，霎那間，仍纏著裹屍布的他，站立眾人面前，神榮耀的作為，震懾了他們。祂的作為，證明祂是超越人設想、預期的神。神安排拉撒路的復活，要使祂的愛子得榮耀，要使人對耶穌有翻轉性的認識——祂不僅是人，更是道成肉身的神！

這些人對主耶穌以及祂能力的認識，深深影響他們對神信心的建構，今天的屬神兒女，何嘗不也如此，當我們相信並定睛耶穌基督，容神彰顯祂的作為，你我將經歷不可能變可能的神蹟。

禱告：神啊，感謝你，儘管我的信不足，你仍照你的意念，行做萬事，顯明你自己的榮耀，但求你幫助我，對你的信心能不斷超越。阿們！