经文：“姐妹俩派人到耶稣那里说：‘主啊，你看，你所爱的人患了病。’耶稣听了就说：‘这病不至于死，而是为了神的荣耀，好使神的儿子由此得荣耀。’耶稣一向爱马大和她的妹妹，以及拉撒路。然而当他听说拉撒路患了病，还继续在原来的地方住了两天，此后才对门徒说：‘我们再到犹太去吧。’”（《约》11：3-7，中文标准译本）

得知拉撒路病危的耶稣，竟耽延两天才动身去伯大尼，抵达时，为时已晚，拉撒路已死并安葬墓穴中四天了。这样的举动，人看不懂，反倒有的是“不谅解”——你要是早来了，他就不会死，那你为何耽延？！

从马大、马利亚，到左右邻舍，似乎相当认定，耶稣有、并愿意医治重病者的能力，更何况对一个祂所爱的人。不过，耶稣这一“本事”，对一个“已经死”的人，在他们有限的信心中，无人乐观，拉撒路死了，对他们已是定局。

但当耶稣吩咐挪开大石头、召唤“死人”拉撒路出墓穴，霎那间，仍缠著裹尸布的他，站立众人面前，神荣耀的作为，震慑了他们。祂的作为，证明祂是超越人设想、预期的神。神安排拉撒路的复活，要使祂的爱子得荣耀，要使人对耶稣有翻转性的认识——祂不仅是人，更是道成肉身的神！

这些人对主耶稣以及祂能力的认识，深深影响他们对神信心的建构，今天的属神儿女，何尝不也如此，当我们相信并定睛耶稣基督，容神彰显祂的作为，你我将经历不可能变可能的神迹。

祷告：神啊，感谢你，尽管我的信不足，你仍照你的意念，行做万事，显明你自己的荣耀，但求你帮助我，对你的信心能不断超越。阿们！