经文：“所以应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事”（《启》2：5a）

身为牧师，少有听道的机会，偶尔听听，大都是网络上流行的明星讲员，听惯了，觉得自己耳朵逐渐被宠坏。讲道可谓是牧师的专业，同行相妒，会众中牧师许是最难取悦的一群。

退休之后，我由台上退到台下，从讲道到听道，一时之间，我又成了一个平信徒，从此礼拜如赴筵，把脚一伸，可以宽心地品尝各种“菜式”的美好。每次享受完属灵大餐后，总是意犹未尽地擦擦嘴巴，心里五味杂陈，似乎不知如何将吃下的灵粮消化。

也许人的食欲好坏，决定了食物是否可口。对饥肠辘辘的人来说，粗茶淡饭也是人间美味，所谓饥不择食，哪会有“乞丐身皇帝嘴”的挑剔？但如今许多人是失去了饿的感觉，所以挑食。有的挑食者吃饭讲究美味而不求营养；有的光吃肉不爱蔬果；有的只吃自己喜欢的那一类别的食物。

拿听道来说，喜听某一类的讲道、或者只听明星讲员的讲道，这都是属灵的“挑食”，是“肉食者鄙”，结果肯定是灵命虚胖、外强中干、不堪一击。

曾几何时，我也变成属灵的老饕，甚至是个“美食评论家”。赴席是为了评比，听道是为了打分数，我成了一个刻薄的老学究，正如“著书多，没有穷尽，读书多，身体疲倦”；也正如看惯了人间的美景，心生除却巫山不是云的挑剔，导致灵魂生锈、神经松弛，深感“日光之下无新事”，人生再也没有什么惊奇。

这是灵命的顽疾，也是信徒的通病，是末日以弗所教会可怕的光景：“就是你把起初的爱心离弃了”（《启》2：4）。人若有耳无心，再怎么悦耳的音乐，也成噪音；人若无食欲，山珍海味也会被视如敝屣。人若失去了敬拜的心，牧者讲道再好，也会觉得无趣。

食欲不振是生病的征兆，敬拜无力是灵命的痼疾，道听不进去是灵命有恙——要得医治，首先要知道自己早已病入膏肓；而解药并非是去找寻更好的饭店，或是换上一个教会，换一个牧师，这都是治标不如治本，要得医治，就要对症下药。

而唯一的解药是行起初所行的事——重拾爱主的心。这一解药从古至今都有奇效，这也是《启示录》神给以弗所教会开的药：“所以应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事”。

“三回”是这一副药方的成份，其中包括回想、悔改、和回行。回想当初的相爱、悔改现今的不爱、回到当初的所行。让我们回想当年爱上主的时候，你参与敬拜如约会，是那样迫不急待；听道如听情话，感觉是那般的贴心；散会之时，如同与情人的话别，踯躅再三，回望连连……这都是起初爱心的表现，是与主爱的相连。

在网络信息如此丰富的今天，我们许多人都成了没有胃口的“病人”。下一个主日，不妨在赴教会礼拜之前，先服一帖药试试——让我们谦卑地跪在主前，回想、悔改、又回行。说不定，这一回，神就医治了我们的胃口。

祷告：主啊，愿你赦免我们，圣灵更新我们，让我们重拾起初的爱，挑旺我们对你的渴慕，阿们！