阅读: 创世记3章17-24节

耶和华上帝为亚当和他妻子用皮子做衣服，给他们穿。—创世记3章21节

伟成工作上没有犯错，但还是丢了饭碗。因公司其他部门的疏失，导致生产的车子出了问题。在几起车祸发生后，顾客不再购买他们生产的车子。公司必须裁员，使伟成被迫离职。他是间接受害，这不公平，但这世界一直都不公平！

史上的第一桩间接受害事件就是因人类的首次犯罪。由于亚当、夏娃对赤身露体感到羞愧，上帝就慈爱地“用皮子做衣服”给他们穿（创世记3章21节）。想到原本在伊甸园里不受惊扰的动物，无端被宰杀、被剥皮，就让人心里难受。

后来还有更多牲畜被牺牲。上帝告诉以色列民：“每日，你要预备无残疾一岁的羊羔一只，献与耶和华为燔祭，要每早晨预备”（以西结书46章13节）。你想，每一日，有多少动物因为人类的罪而被牺牲？

这些动物必须牺牲，才能遮盖人类的罪，但直到上帝的羔羊──耶稣来到世上，我们的罪才能完全被除去（约翰福音1章29节）。这可称之为“间接受益”，因亚当一人犯罪令全人类灭亡，但因末后的亚当──耶稣基督的顺服，使所有相信祂的人都得救（罗马书5章17-19节）。间接受益并不公平，耶稣牺牲了，而你我却白白获益！凡相信并接受耶稣的人就能领受祂所赐的救恩，祂献上无罪的生命遮盖了你我的罪，让我们能得生命。

你何时曾因别人的过失受害？你何时曾因别人

的付出而受益？你对这两种情况有何看法？

主耶稣，我信靠祢，我知道祢的牺牲使我得生命。

灵粮透视

在创世记第3章17-24节，上帝对亚当和夏娃犯罪后果的记述，阐明了在圣经中多次提到的一个原则：人类的行为对整个受造界的繁荣和福祉具有深远的影响。其他强调这一原则的经节，包括创世记4章12节和罗马书8章19-21节。我们在罗马书第8章看到，正如人类的罪恶和败坏给所有的受造物带来破坏一样，人类蒙恩得救和复活也会让一切有所转变：“但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制，得享上帝儿女自由的荣耀。”（21节）

白茉妮