经文：“他们走的时候，耶稣就对众人讲论约翰说：‘你们从前出到旷野是要看什么呢？要看风吹动的芦苇吗？你们出去到底是要看什么？要看穿细软衣服的人吗？那穿细软衣服的人是在王宫里。’”（《太》11：7-8）

耶稣的这一段话，是指著施洗约翰说的。很显然，旷野里面没有好风景，只有荒芜的土丘、和干枯的草。人们去旷野，是去找那位住在约旦河边上、为人施洗的约翰。 约翰的一生，没有施行什么神迹，他的信息浅显易懂：天国近了，你们应当悔改（《太》3：2）。这短短的一句话，就是他传道的信息。

昨天我和一个朋友聊天。在他的言谈中，我感受到了他的委屈、不甘心、愁苦。作为一个牧师，我想，我们的工作和医生的工作有点相似，人找医生是身体不舒服，到教会找牧师是心里不舒服。人们来到教会，总想得到些什么东西，就像当时的犹太人，跑去旷野找约翰一样。

当时的人们，想从约翰那里得到什么呢？约翰又给了他们什么呢？我想，犹太人跑去旷野找约翰，不是寻找那看得见的、摸得著的东西，而是他们想要知道，先知说了什么。那时，神已经400年不向他们说话了，如今先知来了，必然带来了神的信息。

而约翰，确实是带著神的信息来的，只是这个信息有些出乎人们的意料。

在上一次（《出埃及记》）400年的沉默后，神藉著先知摩西告诉犹太人，祂是自有永有的神，是来拯救他们、为他们伸冤的神；这一次，经历400年沉默后，神藉著约翰告诉以色列人要知罪，认罪，悔罪。

第一次犹太人处于被欺压中，神用怜悯的手将他们带出；第二次犹太人在骄傲中，神发出责备的信息，带他们悔改。无论是怜悯还是责备，神都呼唤人回转。传递怎样的信息，选择权不在约翰，而是神，约翰需要做的，就是将信息传达，然后等待人心转向神，人心转变的工作在于神。

回到我朋友的问题。我无法为他所面对的现状提供一个解决方案，因为答案不在我的手中。但有一件事，是我可以做的，就是带他回到神的面前，重新来与天父连接——祂不仅是创造天地的主，也是我们的父亲，是关爱、体贴我们的父。

因此，无论何时，我们要做的，就是转向神。

约翰不仅告诉我们，要知罪，认罪，悔罪，也告诉我们，在祂以后有一个人要来，这个人是基督，就是弥赛亚，祂有完全的恩典，祂不会跌倒、失败，是我们灵魂的牧者，值得我们相信，投靠！

祷告：天父，你差遣你的仆人、先知来到世上，目的都是为了呼唤人向你回转，投靠你，许多时候，我们盼望得到的是眼下处境的快速解决方案，但你的心意却是要我们来靠近你，认识你，唯有你才是人生最终极的答案，阿们！