智慧婦人，建立家室，愚妄婦人，親手拆毀。—箴言14章1節
索傑納 ‧ 特魯斯（Sojourner Truth）的本名是伊莎貝拉 · 鮑姆弗裏。她於1797年出生在紐約州埃索普斯鎮一個奴隸家庭。她所生的孩子大部分都被賣爲奴隸，但在1826年，她抱着在襁褓之中的女兒投奔自由，跟一個資助她獲得自由的家庭同住。她沒有讓不公的制度使他們一家骨肉離散，而是採取法律行動讓小兒子彼得回到身邊，這對當時的非裔美國婦女來說，是一項了不起的壯舉。她知道若沒有上帝的幫助，她絕對無法撫養孩子，因此她成爲基督徒。後來她改名爲索傑納‧特魯斯，意思是追求真理的旅居者，表明她的生命是以上帝的真理爲基礎。
箴言14章的作者所羅門王告訴我們，“智慧婦人，建立家室”，反之，沒有智慧的就“親手拆毀”(1節)。這個比喻表明上帝讓願意聽從的人得着智慧。如何用智慧建立家室呢？就是“隨事說造就人的好話”（以弗所書4章29節；另見帖撒羅尼迦前書5章11節）。如何將其拆毀呢？箴言14章給了答案：“愚妄人口中驕傲，如杖責打己身”（3節）。的確，傷人的言語會挑起爭端。
因着上帝的智慧，特魯斯在患難時有了“避難所”（26節）。雖然我們或許不需要解救自己的孩子脫離不公義，但我們可以像特魯斯一樣，以上帝的智慧爲根基建立家室。
你是以什麼爲建立家庭的根基？
這周你要如何以上帝的智慧來堅固你的家庭？
天父，求禰賜下智慧讓我建立永久的產業，
榮耀禰的名。
靈糧透視
箴言14章1節告訴我們：“智慧婦人，建立家室”，而不是拆毀一個家庭。箴言31章10-31節更是完整地描述了這位智慧婦人。這等“才德的婦人”（10節），不僅“開口就發智慧”（26節），而且能得體又有尊嚴地管理她的家庭和事務，且“張手賙濟困苦人，伸手幫補窮乏人”（20節）。新約中的婦女多加和呂底亞，在許多方面都符合這一描述。多加（或稱大比大）是一個門徒，她常做“裏衣外衣”且“廣行善事，多施賙濟”。她病逝之後，彼得讓她從死裏復活（使徒行傳9章36-42節）。呂底亞則是“賣紫色布匹的”，“素來敬拜上帝”，樂意開放自己的家接待保羅和他的同伴（16章13-15、40節）。智慧婦人的關鍵特質是“敬畏耶和華”（箴言31章30節）。
柯愛莉
