7月1日世俗的忧愁

因为依着上帝的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来，以致得救；但世俗的忧愁，是叫人死。

——《哥林多后书》7：10

所有人都会经历忧愁。因为罪的缘故，人从伊甸园被驱逐出来。天堂的大门在我们身后关闭，在我们的生命中用大写的字母雕刻下一个词语：“忧愁”。从此，灾难、疾病、逆境、挂虑、烦恼和悲哀穿堂而过，成了我们的人生常客。的确，生活不总是快乐的。

《海德堡要理问答》的声明很正确，今生是一个流泪谷。是的，甚至当今的哲学家也将生活描绘成黑暗忧伤的。几乎在他们著述的每一页上，我们都能读到人类的存在总有各样的焦虑、厌恶、绝望、死亡、麻烦和顾虑。他们说，人生不过就是通向死亡的路。看哪，即使在我们这个奢华享乐的时代中，就算世俗的人也谈论忧愁。

生活中到处充满了疲乏、悲哀和破碎的雄心。众多的苦难在发生！人们默默地为个人的事伤痛，其他人却对此一无所知。最深的苦难可能是在无言中承受的，人们内心的想法并不会写在他们的前额上。许多人心中的伤痛，常常就藏在他们的欢笑声之中；甚至在满足的假象背后，忧愁仍然挥之不去。

事实上，有两种忧愁。一种是世俗的忧愁，一种是神圣的忧愁。神圣的忧愁不同于世俗的忧愁。让我们看看以扫的例子。他的忧愁是一种世俗的忧愁。以扫非常忧愁。他已经成年，强壮、粗野，却跪在他父亲面前哭得像个孩子一样，因为他失去了本来属于他的祝福。“我父啊，”他说，“求你也为我祝福。”（译注：参创世记27：34）以扫很忧愁，但这是一种世俗的忧愁。以扫不关心上帝的事，他不知道只有上帝才能赐下所有的祝福，他只关心自己的世俗福祉。他的关切不是为上帝，而是为上帝的礼物。这是一种世俗的忧愁。

亚哈王也忧愁，因为他不能得到拿伯的葡萄园。他的忧愁如此强烈，以至于他无心工作，只能被怒气驱使，不计代价地想要得到那因得不到而让他忧愁的东西。这也是一种世俗的忧愁。

拉结也是忧愁的，她的忧愁如此深沉，甚至拒绝受到安慰。她的忧愁是因为她没有孩子。“你给我孩子”，她对雅各说：“不然我就死了。”（译注：参创世记30：1）这也是一种世俗的忧愁。

如果你将祝福给以扫，他会满足；如果你将葡萄园给亚哈，他的泪水就会擦干；如果你将孩子给拉结，她就不再忧愁了。这都是世俗的忧愁。世俗的忧愁让人流下的泪水，也能用世俗的东西来擦干。当兴盛代替了灾难，健康取代了疾病，世界就会满足。世俗的祝福就是他们的满足。这是一种世俗的忧愁。

但是神圣的忧愁是另一个不同的故事。神圣的忧愁催生的泪水，不能被世俗的事擦干。神圣的忧愁是一种寻求上帝的忧愁，是对主的渴望。这是一种蒙上帝喜悦的忧愁。上帝记念这样的忧愁，并把他们的眼泪装进祂的皮袋里（译注：参诗篇56：8）。