经文：“门徒来叫醒了他，说：‘主啊，救我们，我们丧命啦！’耶稣说：‘你们这小信的人哪！为什么胆怯呢？’于是起来，斥责风和海，风和海就大大地平静了。”（《太》8：25-26）

目前新冠瘟疫仍在不断地蔓延，造成世人极大的恐慌，因为大家都怕死，我们都不喜欢这种负面的感觉。

死是一刻，怕却是一生，莎士比亚所言不虚：“懦夫死前已死千次，但是勇者只死一次，”怕死的恐惧比死本身更可怕。二战时期的罗斯福总统，说了一句名言：“除了惧怕本身之外，其他没有什么好惧怕的。”

这些话都言之成理，但多少有点冠冕堂皇，因为总是知易行难。作为一种负面的感觉，惧怕是难以掌控的，人一怕起来，就神经紧绷，心跳加速，整个人陷入失控状态，除非造成恐惧的原因被消除，否则恐惧感难以离开。

“海里忽然起了暴风”——这是我们人生的写照，大家都会经历。海面狂风大作，波浪汹涌，门徒眼看自己就要灭顶了，在这生死存亡的时刻，人怎么可能不害怕呢？他们赶紧把耶稣叫醒，喊著说：“主啊，救我们，我们丧命啦！”

主耶稣怎么回答门徒的呢？“你们这些小信的人，为什么胆怯呢？”这时候，“祂斥责风和海，风和海就大大地平静了。”海起暴风，陷入恐慌是自然的反应，可是主为何还要斥责门徒呢？

我想，造成恐惧的原因是无知，无知造成恐慌，凡事明白了之后就不怕了，智者不惑（熟悉事情的始末）因而能不惧。主斥责门徒，是因为他们跟随耶稣的时间不短，却仍旧是小信，他们不认识耶稣，不明白所信的这一位是谁。

信是知道事情的实底，信心(faith)使人如虎填翼，如鹰展翅上腾。“可见信道(faith)从听道而来，听道是从基督的话来的”（《罗》10：17），害怕是小信的表现，倘若人对主的信心逐渐地加增，恐惧就会慢慢地减少。

理论上如此，事实上却不然。事情临到，有时还是照样会怕的，这时，倒也无需过份自责，但也不能被这惧怕所控制。因为这也是仇敌的侵袭，我们不要轻易地向仇敌举白旗，至终成为惧怕的奴隶，成为《希伯来书》所说的“一生因怕死而为奴仆的人”。

恐惧是一种不合理性的思考模式。正确的思考能克服恐惧，对主的信心是属灵的理性、是一种正确的思考模式。信主的本质是从神要将我们从惧怕中释放出来，使我们获得不怕的自由。

信是看到，是信心的眼睛看到了未知之事。信心是属灵的理性，藉著信我们才能明白；藉著信，能克服环境带来的恐惧与不安。而如何增长信心呢？秘诀在于对主话语的熟悉，以及借由实践，使主的话语成为活生生的实际。

“不要怕，只要信”，主对我们说。我们只要信了，就不怕了。

祷告：主，我们曾是惧怕的奴仆，被它控制，不得自由。藉著信，你释放了我们；藉著对你不断增长的认识，我们可以得著完全的、属天的自由。我们何等地感恩，阿们！