经文：约翰福音三3

3耶稣回答他说：「我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见神的国。」

尼哥德慕说「我知道」。这坦然的表达，引来耶稣坦然的回答：「我实实在在地告诉你」。尼哥德慕「知道」的耶稣是从神而来，也「知道」耶稣所行的神迹，也「知道」他有神的同在。不过，他不知道的更多——甚至，他不知道他自己要知道甚么。因此，耶稣就跟他说出一件尼哥德慕「不知道」的事——一件连他自己也「不知道」自己「不知道」的事。所以，耶稣的回应是完全不对嘴的。耶稣对尼哥德慕直接开了一个全新的话题，一个尼哥德慕没有预备的话题：天国的道理。

「人若不重生，就不能见神的国。」首先，这句话点出了天国与人间的差异。正如经文后面所说：「从肉身生的就是肉身；从灵生的就是灵。」天国与人间存在着本质上的差异。按着祈克果（Kierkegaard）的说法，这是上帝与人类「质素上的无限差异」（infinite qualitative difference），基于这本质的差异，人类不单无法进入天国，就算是「看见」也不能看见，完完全全无法感知、无法认识、「不知道自己不知道」——这解释了为何耶稣要无缘无故直接进入这个天国的话题。

不过，「人若不重生，就不能见神的国。」在上帝与人类「质素上的无限差异」下，这句话却点出了丝丝的可能性。「若」，这个可能性仍然存在，如果人能够重生……重生正是天国与人间无限距离之下，唯一的可能。虽然听起来荒谬，但我们只能在这荒谬之中，开始走上这条天国的道路。

思想：

或者，对于已经信主的你来说，「信耶稣」、「重生」已经是一些平常的字眼。其实不然，「重生」从来都是天国的奥秘，它是不可能之中的可能。今天，好好默想自己的重生吧！