阅读: 约翰福音19章25-30节

耶稣尝了那醋，就说：“成了！”便低下头，将灵魂交付上帝了。—约翰福音19章30节

米开朗基罗的作品呈现了耶稣生平的许多层面，但其中最触动人心的作品，却是一幅最朴实简单的画作。在1540年代，米开朗基罗为朋友画了一幅圣殇素描，描绘耶稣的母亲抱着死去的基督。素描勾勒了马利亚轻托着耶稣毫无生气的躯体，向天仰望。在她身后竖立的十架上，引用出自但丁在《天堂》一书中的话说：“他们没想到这需要付上多少血的代价。”米开朗基罗表达出深刻的观点：当我们纪念耶稣的受死，也需要想到耶稣付上的代价。

基督所付上的代价体现在祂断气前的宣告：“成了！”（约翰福音19章30节）“成了”一词（希腊文tetelestai）可用在不同的语境，表示支付了账单、完成了任务、做出了牺牲，或完成了杰作。这些用法和意义都适用于耶稣为我们在十字架上所做的！也许正因如此，使徒保罗写道：“但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架。因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。”（加拉太书6章14节）

耶稣甘愿替我们受死，是上帝深爱我们的永恒明证！当我们思想祂为我们付的代价时，愿我们也称颂祂的爱，并为祂在十字架上所做的牺牲献上感恩。

希腊文“成了”的含义可如何应用在耶稣被钉十架

及祂所成就的事上？为何每种含义都对你深具意义？

天父，当我思想耶稣为我做的牺牲，

我满心感恩，也深感不配。

谢谢祢赐下耶稣，谢谢祢十架的救恩。

灵粮透视

与马太福音、马可福音和路加福音相比，约翰福音为什么会大不相同呢？答案可能是，约翰福音写于公元第一世纪晚期，当时约翰面对不同的处境。马太福音、马可福音和路加福音的作者所面临最大的挑战，是证实耶稣是所应许来开启上帝国度的弥赛亚；但对约翰来说，最紧迫的问题是证实耶稣既是完全的人又是完全的神。那时，有一些假教师开始宣称，耶稣只是人，而不是真正的神。有些人则说，耶稣也许是神，但祂只是表现得像个人。约翰写这卷福音书，旨在反击这两种错误的教导，并且表明只有耶稣既是完全的人又是完全的神，也唯有祂才能为世人的罪提供救赎。贯穿整本约翰福音的主题，即耶稣是上帝的自我启示，要把永生赐给所有相信的人（参阅3章16节）。

摘录自探索丛书《认识圣经：福音书》