经文：创世记十一1-9

「1那时，全地只有一种语言，都说一样的话。2他们向东迁移的时候，在示拿地找到一片平原，就住在那里。3他们彼此商量说：「来，让我们来做砖，把砖烧透了。」他们就拿砖当石头，又拿柏油当泥浆。4他们说：「来，让我们建造一座城和一座塔，塔顶通天。我们要为自己立名，免得我们分散在全地面上。」5耶和华降临，要看世人所建造的城和塔。6耶和华说：「看哪，他们成了同一个民族，都有一样的语言。这只是他们开始做的事，现在他们想要做的任何事，就没有甚么可拦阻他们了。7来，我们下去，在那里变乱他们的语言，使他们彼此语言不通。」8于是耶和华使他们从那里分散在全地面上；他们就停止建造那城了。9因为耶和华在那里变乱了全地的语言，把人从那里分散在全地面上，所以那城名叫巴别 。」（创世记十一1-9）

创世记第十章及第十一章所记载的万国及民族的列表（也是族谱），是用来连接亚伯拉罕及他的后人的故事。在这些民族列表的记载中，有两个插段，就是十章8-12节有关「宁录」的王国，也是世界第一个出现的王国；第二个插段就是我们今天读的巴别塔的故事。本段经文解释为甚么人类语言会有不同，原来是因为人曾经犯罪，导致今日我们要学外语，才能和不懂自己方言的人沟通。

「宁录」及他的跟随者企图建立一个没有上帝的文明，而巴别塔就是焦点。在创世记第十章宁录故事的插段中，记载了他势力的扩展，「宁录」的王国的开始是在巴别城（创十10），而今天的经文，创世记十一章1-9节，这个第二个插段就记载了「宁录」建造巴别塔的尝试。

表面看来，这两插段记载了两段没有关连的事，但事实却不是，巴别城的建基和第十一章的建塔是有先后关系的。第一个插段（创十章8-12节）记载了宁录的喜好、作为和目标，第二个插段就继续同一个主题，但却是用与他同工的人的角度看，他们共通之处，就是要建立一个没有上帝的文明！

十一章1-2节：「那时，全地只有一种语言，都说一样的话。他们向东迁移的时候，在示拿地找到一片平原，就住在那里。」他们向东迁移是合乎上帝的旨意和人类遍满全地的命令：但继续下去就出问题了。

「他们彼此商量」（十一章3），说明建造巴别塔不是个人的问题，而是整个人类群体的问题，所有人都有参与。他们呼召人来参与建造一座城和塔，目的却与上帝要人类分散的命令相反：「来，让我们建造一座城和一座塔，塔顶通天。我们要为自己立名，免得我们分散在全地面上。」（十一章4节）很清楚的，那时的人决定要做自己的上帝，他们不单不要分散，更要建立一个联合建造及宏伟的城市来高举人的成就与伟大。人类第一个联合的呼召，「来」，就是呼召人一起来抗拒上帝！

他们不只要为自己建立一座坚固的城市，为自己带来安全和稳妥，他们更要建塔，目的是「为自己立名」，显示出人要从上帝独立出来的欲望，他们要建立自己的名，将上帝的名完全删除掉，不要与造物主再有任何关系。

「塔顶通天」指的不单是高度，更有宗教场所的意思；「通天」与星相学有关，就是从物质世界接连到灵界事物，表示人类要建立的不单是一座建筑物，更是一个新的宗教。当人拒绝真神，人就会为自己建造偶像（罗马书一章23节）。「通天」表明塔要直达上帝所住的地方，和上帝看齐，这是对上帝极大的不敬，也是骄傲狂妄至极的表现，就犯了「越轨」、「逾矩」的罪。

十一章7节：上帝说「来，我们下去，在那里变乱他们的语言，使他们彼此语言不通。」。这一段有关上帝的回应使用了拟人法来表达上帝的回应，「我们」是指三位一体上帝。结果上帝「变乱他们的语言」，让人类的这次联合行动失败，而产生不同的语言、民族和文化，结果人类就按照上帝的旨意，分散在全地。巴别塔事件告诉我们，人类可以筹谋，但最后定事的却是上帝。

思想：

巴别塔的问题就是人不要接受人的限制，要把自己当作上帝，甚至超越上帝！「骄傲」就是问题的所在，「骄傲」也是天使堕落成为魔鬼的主因。所以我们要记得圣经的教导：「凡自高的，必降为卑；自甘卑微的，必升为高。」（太廿三12）。

圣经教导我们要追求合一和团结，但却必须是在基督里「同归于一」（弗一9-10），哥林多后书六章14节提醒我们：「你们不要和不信的人同负一轭。义和不义有甚么相关？光明和黑暗有甚么相连？」 合一而没有「一主、一信、一神」作为基础是不妥当的！